Богоизбранность. В двух томах. Том 1

Поэтому в решимот вся информация сохраняется, и если прочесть всю цепочку решимот – это будет повествование обо всем мироздании и, в частности, о нашей вселенной еще до ее рождения и до ее самых дальних будущих состояний. Вот вам и готовая машина времени, и вовсе не из области научной фантастики.

Если цепочка решимот представляет собой всю программу наших действий – от начала нашего существования и до конца, если мы не в состоянии ничего в ней изменить, а только реализуем указания, записанные в решимот, то тем более интересно узнать, что там для всех нас и для каждого в отдельности уготовано.

Вернее, сформулировать задачу исследователя решимот лучше так: выяснение цели, которую ставит перед собой природа, общий закон творения – то, к чему должны привести нас решимот. И немедленно возникает следующий же вопрос: из того, что мы узнаем, сможем ли мы что-нибудь переделать, изменить, произвести «улучшения» на свой вкус?

Вопрос – По-видимому, получить ответ на этот вопрос можно, лишь войдя внутрь программы, в которой эти решимот записаны. Каббала изучает эти исходные данные?

Разумеется, а иначе как бы человек мог узнать об этой программе и о решимот?

Вопрос – Человек и не знает о них ничего. Вы какого человека имеете в виду?

Я имею в виду современного человека, которому надо приложить некоторые усилия, чтобы узнать программу своей собственной жизни, чтобы использовать отпущенные ему годы с максимальным КПД и, кроме того, изучить систему управления всем мирозданием.

Вопрос – Вы можете разъяснить, где записана эта программа, эти решимот?

Да, конечно. Между Источником света, несущим нам жизнь, здоровье, изобилие, уверенность и покой, и нашим материальным миром находится блок управления нисхождением этого света на нас. Этот блок управления и называется «мир Ацилут».

Управляя потоком нисходящего на нас света, мир Ацилут управляет нашим миром. Потому что все в нашем мире реагирует только на свет. Высший свет вызывает в нас энергию, жизнь, все положительные ощущения и действия, и наоборот, его отсутствие вызывает в нашем мире в каждом из творений отрицательные ощущения. Изначально все души находятся в мире Ацилут в своем совершенном состоянии, т.е. наполнены светом.

Это состояние ощущается как полное совершенство, покой, вечность. Ощущение света воспринимается душой как наполнение Творцом, слияние с Творцом. Ведь свет и Творец – это синонимы. Свет создал творение. Затем душа насильно постепенно нисходила из мира Ацилут, теряя свет, пока не достигла она самого низкого, темного места, называемого «наш мир». Действительно, хуже этого места нет!

В пути, проделанном душой из мира Ацилут до нашего мира, свет постепенно покидал душу. Всего от самого высшего состояния души до ее самого низшего состояния есть 620 ступеней нисхождения. В обратном порядке душа поднимается из нашего мира по тем же ступеням.

Все этапы и состояния этого нисхождения зафиксированы в решимот, которые и определяют все наши состояния восхождения. В них присутствуют две информационные составляющие:

а) память о наслаждении Божественным светом, наполнявшим душу до ее нисхождения;

б) сила, с помощью которой душа держалась на этом высоком уровне (сила антиэгоистического намерения).

Из этих двух составляющих строится тот самый дополнительный орган ощущения, постижения, который необходимо в себе создать, чтобы преодолеть барьер между нашим материальным миром и высшими мирами. Этот орган, который создают в себе каббалисты, называется «масах» – экран. О процессе его приобретения человеком мы еще будем говорить подробнее. Именно обладание экраном дает человеку возможность управлять своей судьбой и улучшать окружающее его.

А сейчас я возвращаюсь к решимот. Как мы говорили, два параметра остаются от каждой ступеньки, которые проходит душа в своем нисхождении из мира Ацилут в наш мир (она – как мячик, который катится по лестнице вниз, ударяется о каждую ступеньку). В мире Ацилут душа была целиком наполнена светом, а нисходя в наш мир, на каждой ступеньке она теряет часть наполняющего ее света, так что, достигнув нашего мира, душа теряет весь свет и остается только с решимот – от всех ступеней, которые прошла.

Изучая Каббалу, человек учится правильно реализовывать каждое решимо (от самого маленького – от последней, наинизшей духовной ступени), всплывающее по мере развития души из подсознания на поверхность нашего сознания и вызывающее в нас желания к чему-то высшему, находящемуся вне этого мира.