Богоизбранность. В двух томах. Том 1

Поэтому мы везде открываем бесплатные курсы для начинающих. Так поступали каббалисты во все века. Каждая из таких групп, как маленькое общество, влияет на находящихся в ней. В будущем эти группы будут укрупняться, сливаться в большие общества. Ведь с каждым месяцем все больше людей осознает, что нет иного пути в этом мире, спасающего ото всех невзгод.

Эти группы постепенно сформируют новый духовный фон всего нашего общества, а затем и всего мира. А начинаем мы с вами!

2.15 Выйдем ли мы из Египта?

Газета «Вести»

До сих пор наши беседы с равом Лайтманом касались, главным образом, будущего нашего народа и общих каббалистических понятий, связанных с Израилем, евреями и их миссией. Однако же будущее нам предстоит еще пережить, а общие понятия мы, будучи ограничены материалистическими стереотипами, тоже пока не в состоянии приложить к своей конкретной жизни.

Но можем ли мы рассмотреть наше прошлое с точки зрения Каббалы? Ведь поскольку оно уже состоялось, у нас нет по его поводу никаких сомнений. Нам не хватает только понимания причин того прошлого, которое пережил еврейский народ.

И поскольку значительная часть нашего прошлого – это изгнание, галут, возможно, его рассмотрение с точки зрения Каббалы даст нам максимально приближенное к нашим реалиям понимание тайного еврейского учения. Собственно, особая судьба евреев (унеся в скобки такие духовные вехи, как получение Торы и распространение монотеизма) – особая судьба в рамках нашего материального мира – и заключается в этом магическом слове «галут», изгнание.

Вопрос – Объясните нам, за что евреям была дана такая напасть? Вы уже говорили, что Каббала считает, что наказания нет, а есть лишь исправление. Тогда ответьте, зачем, как и почему эти страдания, эта миссия? Короче говоря, мы хотим знать причины и цель того, что происходило с нашим народом.

Рав М.Лайтман: Вы умудрились «унести в скобки» самое основное – то, что определило нашу историю на все последующие тысячелетия. Галут, изгнание есть прямое следствие нашей миссии по получению Торы и распространению знания о едином Творце. Вопрос «за что» не имеет никакого смысла, а вот на вопрос «для чего», «как» и «почему» наша история происходила именно по этому сценарию, Каббала дает ясный и доступный ответ.

Вопрос – Вы хотите сказать, что и на вопрос о смысле Катастрофы в Каббале есть ответ?!

Разумеется, есть. Но сразу скажу, что надрывный вопрос: «Где был Б-г, когда Его избранный народ уничтожали в газовых камерах», – не имеет никакого смысла. «Где был?» – где всегда есть и будет. Нам пора понять, что инфантильный довод о том, что «пути Господни неисповедимы», в конце шестого тысячелетия и в XXI веке больше не актуален. Они исповедимы, и еще как исповедимы. И если в прошлые времена они были исповедимы избранными единицами, то сегодня постичь их может практически каждый человек. Иначе не было бы надобности вести эти беседы на «научно-популярном» уровне. И чем быстрее на любом уровне евреи получат конкретную информацию о строении мироздания, о Высшем управлении, о «путях Господних», тем больше шансов у нас избежать будущих катастроф. Не думайте, что я ухожу от ответа по поводу Катастрофы. Я не ухожу, я предлагаю вам и всем остальным подойти к нему самостоятельно и изучить ее причины и следствия. Каббала дает исчерпывающий ответ и на этот больной вопрос, и если я его не формулирую на «научно-популярном» газетном уровне, а предлагаю получить из настоящих каббалистических источников, то лишь потому, что большинство людей еще не готовы к нему, и для того чтобы понять его правильно, нужно получить хотя бы минимальные понятийные основы каббалистического знания.

Вопрос – И тему галута, в целом, и истории еврейского народа вы тоже без этих основ объяснить не можете?