Богородица родилась в Ростове Великом

Глава 6 Другие ростовские места, напрямую связанные с Богородицей. Гора Святой Марии и Святой Колодец около Ростова Великого. Здесь же — Погост Марии Египетской. Оказывается, здесь, у Святого Колодца Марии было дано Благовещенье Деве Марии

1. Гора Святой Марии недалеко от Ростова Великого в рассказе о Георгии № 4 (Великий князь Георгий-Юрий Всеволодович)

Во время одной из войн между Георгием № 4 и его братом — князем Константином всплывает исключительно интересный сюжет о Горе Святой Марии на реке Саре, недалеко от Ростова Великого. Мы цитируем.

«За причиненное опустошение ОКРЕСТНОСТЕЙ РОСТОВА князем Юрием князь Константин весьма разгневался на брата своего... пошел к городу Владимиру к столице Юрьевой. «Мстислав Мстиславич Торопецкий с новгородцами (ярославцами? — Авт.) поидоша по Волзе вниз и вози пометаша, поидоша на конех к Переяславлю воюющее. И быша НА ГОРОДИЩИ НА РЕЦЕ САРЕ У СВЯТОЙ МАРИИ на велик день прииде к ним князь Константин с ростовчи и ста станом своим на урочищи «Поповы пенья» и возрадовашеся видевшееся и крест целоваша», с.268-269.

И далее. Вот как это выглядело в XIX веке. «ГОРА СВЯТОЙ МАРИИ, она находится в двух верстах от села Краснораменья, по словам самовидца А.А.Титова, на которой, по местному преданию, СУЩЕСТВОВАЛ МОНАСТЫРЬ СВЯТОЙ МАРИИ. Земля эта принадлежит церкви села Филимонова Дубровской волости, от которого она находится в одной версте. ГОРА СВЯТОЙ МАРИИ НА ОЧЕНЬ ВЫСОКОМ МЕСТЕ образует довольно высокую площадь, находится при реке САРЕ в 30 верстах от города Ростова. На площади по направлению к реке ЗАМЕТНЫ СЛЕДЫ КУРГАНОВ.

Место лесное, и вся гора по окраинам заросла лесом. В полуверсте от горы идет старая переяславская дорога на село Алферьево Переяславского уезда. У ПОДНОЖИЯ САМОГО КРУТОГО МЕСТА ГОРЫ ЕСТЬ КОЛОДЕЦ, который по сказанию старожилов образовался от того, что когда прежде бывший монастырь СГОРЕЛ, ТО С КОЛОКОЛЬНИ УПАЛ БОЛЬШОЙ КОЛОКОЛ И КАТЯСЬ ПО СКЛОНУ ГОРЫ ПРОБИЛ ЯМУ, ЧЕРЕЗ ЧТО ОБРАЗОВАЛСЯ ЭТОТ КОЛОДЕЦ. Теперь по сказам крестьян, будто под большие праздники из этой ямы слышится унылый КОЛОКОЛЬНЫЙ ЗВОН. Подобное предание указывает на зарытые тут сокровища. Старый священник села Краснораменья Ф.Авраамий много раз говорил местному владельцу села Краснораменья господину Д.А.Булатову, что все сосуды монастырские зарыты тут же, ЧТО ЕСТЬ В ЗЕМЛЕ И ПОДВАЛЫ. [Сообщил] Андрей Александрович Титов.

Урочище «Попово Пенье» по преданию старины получило себе такое имя от следующей причины. НЕДАЛЕКО ОТ ОБИТЕЛИ СВ.МАРИИ жил богатый и благочестивый селянин по имени Алферий, который в ночь на день УСПЕНИЯ БОГОМАТЕРИ пошел помолиться в обитель эту. На полпути его видит он стоящих с иконой БОГОМАТЕРИ ЕЕ УСПЕНИЯ в блестящих ризах многих попов, поющих молебные пения с акафистом БОЖЬЕЙ МАТЕРИ. Он остановился и слушал это пение до конца. По окончании которого попы ушли в обитель и Алферий туда же за ними... Из обители идет он в дом свой, видит его уже ветхим, жену свою нашел из молодой довольно пожилую, оставленного им младенца сына нашел возмужалым и имеющим уже небольшую бороду, себя увидел поседелого. На месте Попова пения находятся БЛИЗ ГОРЫ СВ.МАРИИ две пустоши «Поповка и пение». Сообщил словесно города Петровска ратуши купец Петр Федорович Жуков», с.268-269.

Отвлекаясь в сторону от основной темы, обратим внимание на утверждение «Ростовского Летописца», будто за один день Алферия на самом деле вокруг него протекло много десятилетий. Не исключено, что это — преломленное отражение идеи, подробно обсуждавшейся в библеистике. А именно, что один день творения означал тысячу лет. Мы не будем останавливаться на этом.

Изучим свидетельства Артынова.

2. На Горе Святой Марии, у колодца Марии, было Благовещенье Деве Марии. Это недалеко от Ростова Великого

2.1. Что говорит христианская традиция о Благовещеньи у колодца