Лесоторговцы Ангины — местные, из соседних Талиц. Они давно уже промышляли торговлей лесом, и весьма успешно. Известно, например, что еще в 1812 году Аигины, опасаясь приближения войск Наполеона, покидают насиженные места. Значит, было что прятать и с чем убегать! И вот они приглядывают себе опустевшее имение.
Сторговались, и кто-нибудь из них, ступив на эту землю хозяином, воскликнул, совсем как Ермолай Лопахин из чеховского «Вишневого сада»: «Боже мой… Если бы отец мой и дед встали из гробов и посмотрели на все происшествие, как их Ермолай… купил имение… где дед и отец были рабами, где их не пускали даже в кухню. Я сплю, это только мерещится мне, это только кажется…»
Аигины оказались хозяевами рачительными, основательными. Построили в Могильцах несколько домов, заботились и о пище духовной: много тратили денег на местную церковноприходскую школу, еще больше на церковь. Однако историки архитектуры на Аигиных в большой обиде. «Церковь в XIX веке дважды перестраивалась, что привело к принципиальному изменению облика памятника…» — сетуют авторы статьи в справочнике «Памятники архитектуры Московской области» (М., 1975). И далее: «Поздний декор, выполненный в штукатурке, эклектичен».
В справедливой обиде на Аигиных был и П. П. Кончаловский. В книге «По Московско-Ярославско-Архангельской железной дороге» (М., 1897) на страницах, где речь идет о соседнем с Могильцами Софрине, он с горечью рассказывает о том, что в здешней церкви в семи ярусах местного иконостаса были иконы греко-фряжского письма. Однако в 1883 году «щедротами местного богача В. П. Аигина старый иконостас выброшен и поставлен другой, в новом стиле. К счастью, благодаря завету старого священника в этот иконостас вделаны замечательные по древности и по замысловатой композиции и исполнению царские двери». Потери, конечно, обидные, но они, к слову сказать, ни в какое сравнение не идут со всем тем, что сталось и с церковью Иоанна Богослова в Могильцах, и с церковью Смоленской Божьей матери в Софрине в 30-е годы уже нашего столетия…
«Справочная книжка Московской губернии…» на 1890 год сообщает, что в уездном тюремном комитете состоит потомственный почетный гражданин Александр Васильевич Аигин. В числе попечителей церковноприходских школ — Василий Петрович Аигин. Для нас эта запись ценна тем, что усадьба при селе Богословском- Могильцах уже числится за Василием Петровичем. Отныне Гагарины со страниц справочника исчезают окончательно. Богословское — центр одной из волостей Дмитровского уезда, и оно будет таковым до 1929 года *.
В списке должностных и общественных лиц уезда немало любопытного. Уездный предводитель дворянства — шталмейстер двора его императорского величества П. В. Бахметьев — это щербачевский родственник (мать декабриста Кашкина — А. Г. Бахметьева); почетный мировой судья — граф М. А. Олсуфьев. Его отец был известным в XVIII веке писателем, статс-секретарем Екатерины II, хорошим знакомым князя Гавриила Гагарина. Вся семья Олсуфьевых была близка Льву Николаевичу Толстому. Михаил Олсуфьев дружил с его детьми, и в дневнике Софьи Андреевны Толстой есть запись под 15 января 1895 года: «Гадала на Мишу Олсуфьева, и ему вышла смерть. Меня расстроило гадание, и стало страшно за Таню и Льва Николаевича». Карты сказали неправду: Олсуфьев благополучно прожил еще почти четверть века.
Парк в Богословском-на Могильцах