3 июня, 6 июля и 8 сентября
– три праздникаПеред этой великой святыней, помещавшейся в Московском Успенском соборе, избирались митрополиты, а затем и патриархи всея Руси.
Празднество иконе Божией Матери Владимирской 8 сентября установлено в память избавления России от нашествия завоевателя Тамерлана в 1395 г.
Празднество 6 июля установлено в память избавления Москвы от татарского хана Ахмата и окончательного падения татарского ига в 1480 г.
Празднество 3 июня – в память избавления Москвы от крымского хана Махмет-Гирея в 1521 г.
В малые праздники, отмеченные красным знаком «три точки, обведенные линией» служится вседневная вечерня. На утрене полиелея не бывает, только праздничное окончание
. На этих службахЧисло славословных праздников весьма значительно, большая часть – в честь русских святых
. Остальных праздников этого разряда –Отметим некоторые из них:
26 сентября
–15 июля
–14 августа
–«Происхождение» – это вынос Животворящего Креста Господня. Он совершался в Константинополе, когда Крест выносили из императорских покоев в церковь Св. Софии. При этом совершалось и водоосвящение.
Праздник Всемилостивому Спасу совершается в память двух побед: константинопольского императора Мануила над сарацинами и великого князя Андрея Боголюбского над волжскими болгарами, которые совпали в один и тот же день, 1 августа 1164 г. Оба государя со своими войсками видели светлые лучи, исходившие от взятых на войну икон Спасителя и Богоматери.
В день 1 августа предначинается празднование Животворящему Кресту, чем Церковь как бы напоминает о приближении праздника Воздвижения: с этого дня и до отдания Воздвижения на всех праздничных утренях поется катавасия:
На службе 14 августа после Великого славословия совершается
29 августа –
О появлении Святого Убруса или нерукотворного образа Спасителя известно следующее. Эдесский царь Авгарь, больной проказой, через своего приближенного Ананию просил Господа Иисуса Христа прийти в Эдессу и исцелить его. Анания был живописцем, и ему было поручено написать изображение Христа. Но ему не удалось это сделать. Тогда Господь отер полотенцем (убрусом) Свой лик, и он отобразился на ткани. Помолившись перед этим чудесным изображением, Авгарь исцелился. В царствование императора Константина Багрянородного этот Нерукотворный Образ был перенесен в Константинополь, в память чего и был установлен праздник 29 августа.