Богослужебный устав и гимнография

Теперь, когда мы ознакомились с изменяемыми частями Литургии, чинопоследованием вечерни и утрени, следует подробнее поговорить о разрядах праздников. Все праздники Православной Церкви по важности соединенных с ними воспоминаний и по торжественности богослужения делятся на великие, средние и малые. Каждый разряд праздника имеет свой знак в месяцеслове. Разряды праздников, их условные обозначения и виды служб представлены в таблице.

Мы видим, что Всенощное бдение, единая служба, состоящая из великой вечерни, утрени с полиелеем и 1-го часа, служится при праздниках великих и средних со знаком «крест в полукруге».

Великие праздники.

К великим праздникам относят двунадесятые праздники (Господские и Богородичные) и праздники святым.

Перечислим двунадесятые праздники. Подвижные праздники, зависящие от дня празднования Пасхи, выделены курсивом. Даты даны по новому стилю.

1. Рождество Пресвятой Богородицы – 21 сентября.

2. Воздвижение Креста Господня – 27 сентября.

3. Введение во храм Пресвятой Богородицы – 4 декабря.

4. Рождество Христово – 7 января.

5. Крещение Господне, или Богоявление – 19 января.

6. Сретение Господне – 15 февраля.

7. Благовещение Пресвятой Богородицы – 7 апреля.

8. Преображение Господне – 19 августа.

9. Успение Пресвятой Богородицы – 28 августа.

10. Вход Господень в Иерусалим – за седмицу до Пасхи.

11. Вознесение Господне – в 40-й день после Пасхи (четверг 6-й седмицы).

12. Пятидесятница – в 50-й день по Пасхе.

Праздник Пасхи, как «праздников праздник и торжество торжеств»[88], высочайший из всех праздников, не входит в число двунадесятых.

Службы неподвижным двунадесятым праздникам находятся в Месячной Минее; служба Входу Господню во Иерусалим – в Постной Триоди, службы Вознесению и Пятидесятнице – в Цветной Триоди. Из этих двенадцати праздников 7 Господских, 4 Богородичных, а один, Сретение Господне, занимает особое положение: он одновременно и Господский и Богородичный, но по основным уставным особенностям ближе к праздникам Богородичным[89].

Характерной особенностью Господского двунадесятого праздника является отмена воскресной службы в том случае, если праздник попадет на воскресенье. Если же с воскресеньем совпадет Богородичный двунадесятый праздник, воскресная служба не отменяется, а соединяется с праздничной по определенным правилам.

Общей особенностью двунадесятых праздников (за исключением Входа Господнего в Иерусалим), является наличие предпразднества, попразднества и отдания праздника[90].

Дни предпразднества подготавливают верующих к достойной встрече праздника. А дни попразднеств – это своего рода продолжение праздника. На следующий день после многих Господских и Богородичных праздников вспоминаются участники этого праздничного события. Например, после Рождества Богородицы празднуется память Ее родителей Иоакима и Анны; после Рождества Христова – Собор (собрание верующих для молитвенного славословия) Пресвятой Богородицы; после Крещения Господня – Собор св. пророка Иоанна Крестителя; после Сретения – память св. праведного Симеона Богоприимца и пророчицы Анны; после Благовещения – Собор архангела Гавриила.

Рождество Христово имеет 5 дней предпразднества, Богоявление – 4 дня, остальные праздники – по 1 дню. Пятидесятница предпразднества не имеет. Количество дней попразднества разное, от 1 до 8 дней, оно зависит от близости следующих праздников или постов. В дни предпразднеств и попразднеств Октоих не поется.

Последний день попразднества называется отдание праздника. От остальных дней попразднества он отличается более торжественной службой и тем, что этот день поется бо льшая часть песнопений, звучавших в самый день праздника. Но служба не имеет той степени торжественности, какая присуща самому празднику (например, не положено Всенощного бдения, на вечерне нет вечернего входа и паремий, на утрене – нет полиелея, не читается и праздничное Евангелие и пр.)[91].

Особенности богослужения неподвижных двунадесятых праздников см. в Приложении 4.

В число великих праздников входят также три праздника в честьсвятых:

Рождество св. Иоанна Крестителя –7 июля, Усекновение главы св. Иоанна Крестителя – 11 сентября, Святых первоверховных апостолов Петра и Павла – 12 июля.

И еще два праздника, посвященных Господу и Пресвятой Богородице:

Покров Пресвятой Богородицы – 14 октября, Обрезание Господне – 14 января.

Средние праздники.

Знаком «крест в полукруге» в Типиконе отмечено сравнительно немного праздников. В эти праздники служится Всенощное бдение. Оно отличается от Всенощного бдения великих праздников тем, что на утрене перед праздничным каноном положено читать канон Пресвятой Богородице.

9 октября – Преставление св. апостола и евангелиста Иоанна Богослова.