Бои без правил

Опять же до того как стали биться мы и не подозревали о необходимости подкольчужной рубахи, а когда одели в мороз на голое тело железо, то все сразу стало понятным. Я себе сплел рубаху из бельевой веревки, и она меня потом не раз спасала от пропущенного удара и от холода. Потом дрались на булавах и кистенях. Тут появлялось еще одно видение боя.

От оружия мы перешли к коллективным боям. Ведь надо было проверить, как работает техника сечи руками и ногами во все стороны, если рядом будут стоять товарищи. Ведь по идее, я должен буду попадать по своим. Значит, нужна какая-то особая тактика боя. Такая, как, например, у дружины Евпатия Коловрата. Они догоняли татар и, врезаясь в толпу, как кулак или лава, уже там рассыпались на пальцы.

— Вы устраивали бои «стенка на стенку»?

— Здесь надо четко определить задачи, что такое «стенка на стенку» и «свалка-валялка». Мы в своих исследованиях опирались на понятия профессиональной дружины, обученного воина-одиночки. И здесь нам больше интересен бой «свалка — валялка», когда работаешь на пределе своих возможности, когда отбиваешь нападение со всех сторон. Это подтверждало упоминание древних греков о руссах, которые не могут драться в пешем строю и у каждого в руках по два меча или топора. Что же касается поединков «стенка на стенку», то их практиковали не в княжеских дружинах, а в народе для того, чтобы выработать чувство локтя, чувство товарища. Ведь задача ополчения задержать врага массой своих тел и не дать проскочить ему в тыл. Подготовить почву для главного удара воинов-профессионалов. Как это было с запасными полками во время Куликовой битвы.

Именно поэтому «стенки» появились на Руси значительно позже, чем свалки-валялки. Кстати, положительные качества русского стеношного боя, в плане укрепления дисциплины, заметили еще в царское время, потому что известно, что императрица Екатерина 2 выпускала специальные правила, регламентирующие проведение стенок, и предписывала следить за неукоснительным их исполнением. Наверное, это было связано с предвоенной подготовкой молодежи. Ведь армейский строй схож со стенкой. Хотя бы тем, что для того, чтобы передать команду в бою надо орать, чтобы все услышали, а в штыковой атаке, это невозможно. А так один ключевой повернулcя, и все повернулись. Тоже самое, и в стенке. Ощущение локтя вгонялось до подсознания.

— Что вы чувствовали, когда на вас неслась такая же стена?

— По характеру психики мне тяжело выдержать стой. Если я вижу, что мне надо рвать вперед, то я рву. А в стенке, если я убегу, то подставлю своих друзей. Мне приходилось себя ломать. Наверное, это связано с тем, что в душе я ощущаю себя воином-профессионалом. Для них чувство локтя не обязательно, потому что он по определению не одинок. За ним стоят его предки, их слава. Если говорить обо мне, то я представляю дружину Невского. Я чувствую их поддержку, и такая связь с прошлым помогает не быть одиноким человек в любой ситуации. Мне стенка для обретения внутреннего равновесия не нужна. Но очень многим она сейчас просто необходима. Ведь на Руси танцы, хороводы, и те же самые стенки были призваны не только, для того, чтобы научиться сдерживать натиск врага, но и для внутреннего духовного общения, для отдыха. Сейчас люди очень разъединены, им тяжело собираться вместе. Надо либо принять сто грамм, либо найти еще какой-то способ для расслабления.

— Я слышал, что все подобные народные забава чаще всего проходили зимой и на льду реки. С чем это связано?

— На Руси всегда было плохо с дорогами. Продраться через лес было сложно. Тропинка позволяла идти только в ряд, а когда войско составляет несколько тысяч человек голова к голове, то они растянутся на многие километры. Это было не удобно. Поэтому ходили на ладьях по руслам рек. Так было легче ориентироваться и компактнее передвигаться. Зимой опять же река замерзала и становилась хорошей ровной дорогой, идя по которой нельзя заблудиться. Река была важным стратегическим объектом, поэтому и стенки проводились на льду. Отсюда и своеобразная техника ударов. Нельзя толкаться и бить, упираясь ногами в земли. На льду обязательно откатишься. Чтобы ее избегать нужно своеобразная прыгающая притаптывающая техника. Удар одновременно с прыжком. Кстати, такая техника естественна на любой скользкой поверхности — на льду, на мокрой земле и асфальте, на мраморе метро и на паркете. Отсюда и своеобразная техника ударов ног в обуви. Мы же все очень редко ходим босиком.

— Существовали на Руси еще какие-нибудь стили борьбы?

— Конечно: борьба на поясах, заручница на мизинцах. Но это все было не так развито, как первых три вида боя. Скорее всего, из-за слабого практического применения.

— И последний вопрос. Почему вы называете себя язычниками?