Там же о римской борьбе.
«Светоний в своей книге «Двенадцать цезарей» (издание Академии Наук, 1937 г.) указывает на широкое развитие в Риме борьбы, как средства физической подготовки воинов к рукопашному бою, с одной стороны, и как зрелище, с другой стороны.
В основе борьбы были те же правила, как и в панкратионе, т. е. сочетание кулачного боя и борьбы… Задача борьбы сводилась к тому, чтобы свалить противника на землю и, при помощи тех или иных приемов болевого характера, заставить его сдаться…»
«… Особенного расцвета рукопашная схватка достигла в гладиаторских школах».