Боярские дворы

Составлявшиеся в тот же период описи имущества боярских домов — иногда в связи с наследованием, иногда из-за конфискации «мения» по царскому указу — говорят, что орган был обычной частью обстановки столовых палат, по примеру Грановитой палаты, где происходили все торжественные государевы «столы» — угощения. Современная хроника так и отмечала: «А у стола были в Грановитой палате от государева места по правую сторону: боярин Иван Алексеевич Воротынской, боярин Иван Андреевич Хованский, окольничей князь Иван Дмитриевич Пожарский (сын полководца. — Н. М.)… а достальные ж сокольники в особом же столе сидели, где арганы стоят…»

Стоял орган на специальном возвышении — рундуке. У отдельных любителей музыки такой же рундук с органом ставился в спальной палате, где нередко встречались и другие любимые москвичами инструменты, как «охтавки» — клавикорды и «баси стая домра». Средняя стоимость органа колебалась от 100 до 200 рублей. Около 100 рублей стоил двор с надворными постройками зажиточного московского ремесленника — цена, вполне доступная для бояр и служилого дворянства.

И тем не менее дорогими и сложными инструментами располагала не только эта часть москвичей. Органы составляли собственность многих городовых музыкантов — не связанных ни с царским двором, ни с боярскими домами, находивших слушателей-заказчиков среди гораздо менее состоятельных горожан.

Органист — профессия, обычная и для московских переписей. Были среди органистов иностранцы, но гораздо больше русских, вроде проживавшего на Ильинке в Китай-городе Юрья, он же «цынбальник» — клавесинист. О дворе Юрья говорилось, что «у него живет теща ево Анна фонарница, у нее лавочных сидельцов Софонка да Куземка татарин, да Осипка Спиридонов». При «военном случае» все они обязывались явиться с пищалями: рядовые москвичи — обязательные ополченцы.

Но вот использовался орган совсем не так, как в наши дни. Случалось, что звучал он один, но гораздо чаще несколько органов составляли своеобразный оркестр. На одной только свадьбе шута Шанского в преддверии XVIII века играл двадцать один органист, из этого числа четырнадцать русских и семь иностранцев, и все со своими органами. Так же часто орган совмещался с другими музыкальными инструментами. С ним вместе выступали литаврщики и «трубники».

Среди людей И. А. Воротынского было много профессиональных музыкантов, в том числе обучавшихся в первой государственной музыкальной школе — «на Государевом съезжем дворе трубного учения», где готовили инструменталистов-духовиков. Его органисты с перевозными инструментами обслуживали всю Москву, в том числе Ново-Немецкую слободу на Кукуе, в которой ни одного органа в домах не было. Жили музыканты А. И. Воротынского и в Перове, откуда совершали постоянные поездки в Ново-Немецкую слободу.

За время владения А. И. Воротынского Тетеревники продолжают оставаться деревней. В 1678 году в них числится всего три бобыльских двора и десять душ. Зато в тот же период расстраивается и заселяется Перово. В нем есть боярский двор с семью семьями крепостных и пятнадцатью душами. Поэтому и по документам оно числится сельцом.

«Моровое поветрие» весны 1679 года унесло и самого Воротынского, и двух его дочерей — сыновей в семье не было, — прекратив этот княжеский род и оставив единственной наследницей дочь Настасью (по другим документам — Наталью), выданную замуж за П. А. Голицына.

«Птенцы гнезда Петрова» — так называют А. Д. Меншикова, Г. И. Головкина, тем более так можно назвать братьев Голицыных, с раннего детства связанных с Петром. Один из них — Борис Алексеевич — был воспитателем Петра. Петр Алексеевич Голицын с ранних лет состоял стольником будущего императора. Овдовев, он вместе с двумя братьями отправляется в составе Великого посольства для обучения в Западной Европе. В ратуше города Пэрасто, в Далмации, хранилась картина, изображавшая троих Голицыных с их учителем Мартиновичем. Из этой поездки П. А. Голицын привез юного певца, чьи рукописные воспоминания «Жизнь и путешествия Филиппа Балатри, уроженца города Пизы» сравнительно недавно поступили в Рукописный отдел Государственной республиканской библиотеки в Москве как дар Национальной библиотеки Чехословакии. В рассказе о своем трехлетнем пребывании в Москве Балатри коснулся и Перова в том виде, какой оно приобретает к началу XVIII века.