Читаем Boken til profeten Hosea – en vitenskapelig kommentar til teksten полностью

5 For deres mor drev hor og skammet seg, hun som unnfanget dem; for hun sa: Jeg vil ga etter mine elskere, som gir meg br?d og vann, ull og lin, olje og drikke. (Uukt forstas som tilbedelse av fremmede guder og tilbedelse av fremmede avguder).

6 Derfor, se, jeg vil sperre hennes vei med torner og omslutte henne med et gjerde, og hun vil ikke finne sine stier, (en analogi med bygging av et visst gjerde).

7 Og han skal jage etter sine elskere, men han vil ikke na dem, og han vil s?ke dem, men han vil ikke finne dem, og han skal si: Jeg vil ga og vende tilbake til min f?rste mann, for da var det bedre for meg enn na." (Allegorisk sett om behovet for a vende tilbake til j?dedommens bryst).

8 Men hun visste ikke at jeg, jeg ga henne br?d og vin og olje, og mangedoblet henne s?lv og gull, som de laget Ba'als bilde av. (F?lgende bilde dukker opp: Yahweh slar seg for brystet og med skum fra munnen beviser hans sannhetsliv! Den kanaanittiske guden Baal er beskytterguden for jordisk fruktbarhet).

9 Derfor vil jeg ta tilbake mitt br?d til sin tid, og min vin til sin tid, og jeg vil ta bort min ull og min lin, som hennes nakenhet er dekket med. (Jeg vil hevne min utro kone).

10 Og na vil jeg apenbare hennes skam for hennes elskeres ?yne, og ingen skal rive henne ut av min hand. (Jeg vil hevne min utro kone).

11 Og jeg vil gj?re slutt pa all hennes glede, hennes h?ytider og hennes nymaner og hennes sabbater og alle hennes h?ytider. (Jeg vil hevne min utro kone).

12 Og jeg vil legge ?de hennes vinstokker og hennes fikentraer, som hun sier om: Dette er mine gaver, som mine elskere har gitt meg. og jeg vil gj?re dem til ved, og markens dyr skal ete dem. (Jeg vil hevne min utro kone).

13 Og jeg vil hjems?ke henne for de dager hun har vaert for Ba'alene, da hun brente r?kelse for dem, og etter a ha smykket seg med ?reringer og kjeder, fulgte hun etter sine elskere, men glemte meg, sier Herren. (En forf?rt gud, som en forf?rt ektemann, truer).

14 Derfor, se, jeg vil dra henne bort, jeg vil f?re henne ut i ?rkenen, og jeg vil tale til hennes hjerte. ("Snakk til hjertet" – i gamle tider trodde man at hjertet forstar tale).

15 Og jeg vil gi henne derfra hennes vingarder og Akors dal, til en apning for hap; og hun skal synge der som i sin ungdoms dager og som pa den dag hun dro ut av Egyptens land. (Jeg kommer tilbake til meg selv igjen).

16 Og det skal skje pa den dag, sier Herren, at du skal kalle meg "min mann", og du skal ikke lenger kalle meg "Baali." (Baali er «min herre», en hustrus adresse til mannen sin. I originalteksten kan et ordspill: «Baali» ha to betydninger: «min Baal» og «min herre». I denne sammenhengen er den f?rste betydningen er utvilsomt ment).

17 Og jeg vil fjerne navnene pa Ba'alene fra hennes munn, og deres navn skal ikke lenger bli husket. (Hovedhindringen er fremmede guder).

18 Og jeg vil slutte en pakt for dem pa den tid med markens dyr og med himmelens fugler og med jordens kryp. og buen og sverdet og krigf?ringen vil jeg utrydde fra det landet, og jeg vil gi dem til a bo trygt. (En pakt vil bli inngatt, en allianse med dyr (dyretemisme), kriger vil visstnok stoppe).

19 Og jeg vil trolove meg med deg til evig tid, og jeg vil trolove deg med meg i rettferdighet og rett, i miskunnhet og barmhjertighet. (Som Hosea tilga skj?gen, slik skal Herren ta imot sitt utro folk.)

20 Og jeg vil forlove meg med deg i troskap, og du skal kjenne Herren. (J?dedommens prester henga seg til alle slags triks for a returnere de som hadde forlatt den "sanne" troen, og introduserte begrepet synd i deres bevissthet, og argumenterte for at deres natur var syndig og utro, for deretter a "melke" for evig. disse enkle).

21 Og det skal skje pa den dag, jeg vil h?re, sier Herren, jeg vil h?re himmelen, og den skal h?re jorden, (Gud og himmelen kan "h?re"!).

22 og jorden skal h?re br?d og vin og olje; og disse skal h?re Jisreel. (Jorden kan "h?re"!).

23 Og jeg vil sa meg det pa jorden og forbarme meg over de ubarmhjertige, og jeg vil si til mitt folk: Du er mitt folk, men de skal si: Du er min Gud! (Hosea fikk tre barn, hver av dem, pa befaling av Jehova, han ga et symbolsk navn: den f?rstef?dte ble kalt Jisreel, og understreket at Jehova ville gj?re slutt pa konged?mmet til Israels hus, datteren fikk navn Loruhama (utilgivet), som betydde at Gud ikke ville ha barmhjertighet med utro mennesker; navnet til den andre s?nnen var Loammi (ikke mitt folk), det vil si at Yahweh nekter sitt folk, ?nsker ikke a vaere deres gud.

kapittel 3

1 Og Herren sa til meg: Ga igjen og elsk en kvinne som er elsket av mannen sin, men som driver hor, likesom Herren elsker Israels barn, og de vender om til andre guder og elsker druekakene sine. (Hovedsaken er a returnere de "tapte sauene" – Israels s?nner til j?dedommens bryst, for dette formal beordret hypnotis?rguden Hosea til a sove med kona til en av vennene hans, forutsatt at hvis hun hadde allerede lurt mannen sin).

2 Og jeg kj?pte det til meg selv for femten s?lvpenger og for en homer bygg og en halv homer bygg.

Перейти на страницу:

Похожие книги