Болезни нервных людей, или Откуда дует ветер?

Это люди страстные, впечатлительные, эмоциональные. Очень подвижные и неусидчивые, они непригодны для монотонной, нудной работы. Ветер подразумевает свободу и отрытое пространство, и люди данной конституции предпочитают творческие профессии. Они становятся художниками, поэтами, артистами, писателями. Или их привлекает работа, связанная с постоянными передвижениями, знакомством и общением с новыми людьми, с необходимостью быстро реагировать на ситуацию, но только не ежедневная рутина, не однообразная и скучная деятельность. В этом они противоположны терпеливым людям конституции слизь. Есть у них и еще одно отличие: если люди конституции слизь медленно запоминают информацию, но потом долго ее помнят, то представители конституции ветер, напротив, легко схватывают, но так же быстро и забывают.

Деньги они любят зарабатывать без особых усилий, но и тратят их без сожаления. Подобным образом они склонны растрачивать и самих себя. Если рядом нет человека, способного уравновесить, сдержать бьющую через край энергию, рано или поздно начнутся проблемы, связанные с истощением нервной системы. Человек становится неуравновешенным, нервозным, раздражительным и даже плаксивым, испытывает тревогу, беспокойство, смятение в душе. Возникают боли в сердце, онемение пальцев рук, чувство «ползания мурашек» в них, усиливается зябкость в теле. С возрастом это приводит к развитию сердечно-сосудистых заболеваний.

Кроме того, такие люди страдают болезнями нервной системы, включая радикулит. Появляются прострелы в поясничной области, которые могут распространиться на суставы и мышцы. Это происходит на фоне эмоциональных перегрузок.

Самые главные проблемы людей этого типа — расстройства сна: бессонница, тревожные и даже кошмарные сны, а также постоянное чувство страха, смятение и тревога в душе, зыбкость в ощущениях.

Это может проявляться уже в молодом возрасте — у студентов, молодых родителей из-за психоэмоционального напряжения. Сначала возникают перевозбуждение, лихорадочная деятельность, бешеная активность (период Ян). На смену им приходят полный упадок сил и депрессия (период Инь). При этом мышцы как бы стягивает, они усыхают, тело скукоживается, появляется сутулость, возможны судороги.

По молодости выход из таких состояний для людей конституции ветер не представляет особого труда, однако с возрастом делать это становится все сложнее. Если же в течение всей своей жизни человек боролся с неведением, развивал интеллект и укреплял себя духовно, если работал над собой, своим отношением к себе и окружающему миру и гармонизировал собственную конституцию, то старость его будет светлой и радостной.

Поскольку люди типа ветер не склонны к избыточному весу и до преклонных лет сохраняют подвижность и легкость, они могут счастливо избежать многих хронических заболеваний. Именно о них говорят: «Сухое дерево долго стоит». Главное — разумно соблюдать умеренность и не растратить себя в юные годы, уметь нейтрализовать негативные эмоции и в любой ситуации видеть положительную сторону.

В пожилом возрасте важно избегать печали, обид и горьких переживаний. Не будем забывать о том, что конституция ветер в тибетской традиции связана со старостью. Именно тогда она максимально уязвима. И если человек в течение своей жизни накапливал обиды, то в старости, когда он станет более ранимым и обидчивым, его здоровье будет в еще большей степени подвержено влиянию эмоционального фактора.

В Норвегии было обследовано несколько тысяч стариков, живущих в пансионатах для одиноких людей, и в результате выяснилось, что те, кто страдал болезнями Альцгеймера и Паркинсона, в 70–80 % случаев имели очень плохой эмоциональный фон. Тревоги, беспокойство, страхи, печали, чувство горечи, прошлые обиды и неудачи, переживаемые снова и снова, — вот то, что делало их жертвами подобных заболеваний. Нужно заметить, что у тибетцев таких болезней практически нет. Эти люди живут бедно, но умеют радоваться жизни, при всех обстоятельствах сохраняя сердечность, искренность, доброту и непосредственность. Во многом им помогает подлинная и глубокая религиозность, которая освобождает разум от пелены страстей, привязанностей и заблуждений.

Снова приведу слова доктора Пема Доржи, сказанные им в клинике «Наран»: «Главный смысл духовных упражнений состоит в том, чтобы освободить свой ум от мыслей, волнений, всяческой суеты, очистить разум от гнева и страстей, от страха и обид. И в итоге — от тех негативных эмоций, которые угнетают внутренние органы и вызывают болезни».