Болезни психики в контексте тибетской медицины

Детальное описание знаков и симптомов расстройства рлунг не представляется необходимым, укажем лишь некоторые: пульс пустой, блуждающий, исчезающий при нажиме; беспокойство; частые вздохи; ум «неустойчивый», капризный; головокружение; шум (звон) в ушах; блуждающие и диффузные боли; озноб и дрожь; вялость (апатия); бессонница; гневливость и т. д.

Симптомы усугубленного увеличения рлунг включают сухость тела, тяготение к теплу, запор, говорливость, головокружение, упадок сил, бессонницу, уменьшение «ясности чувств».

Симптомы уменьшения рлунга: недостаток энергии, молчаливость, физический дискомфорт, неясная память и внимание, непереносимость холода, плохое пищеварение, апатия, сонливость, затрудненное дыхание, избыток слюны и слизи.

Присутствие каких-либо из этих умственных и физических симптомов предполагает расстройства рлунга. Подтверждение диагноза получают анализом пульса и мочи, при опросе с целью выявления патологических агентов, перечисленных выше. Иногда данный ряд симптомов, физических признаков и история болезни человека указывают на присутствие специфического нарушения одного из пяти главных токов: несущего жизнь, поднимающего, проникающего, метаболического и опускающего.

Детальное описание этих нарушений в контексте настоящей работы излишне. Большинство психических расстройств связано с нарушениями «жизнь несущего рлунга»: тревога, подавленность, неконтролируемые нарушения эмоций.

Наиболее ярко эти нарушения могут проявляться при тех вариантах медитации, когда человек находится в состоянии «бардо» (тончайшее состояние, разделяющее жизнь и смерть — в метафизическом понимании). Именно поэтому наставник и прозелит должны быть достаточно подготовлены: расстройства «жизнь несущего тока» признаются одной из опасностей, встречающихся при медитации, поражающей как новичков, так и людей с развитыми способностями концентрации, и необходимо распознавать признаки этого расстройства сразу же, как только они появились.[6]

Большинство психических расстройств являются отражением пораженного «тока несущего жизнь»; встречаются также нарушения баланса других четырех основных токов праны. Эти нарушения могут быть ограничены одним током или встречаются в сочетании или наряду с нарушением «жизнь несущего рлунга». Например, равновесие поднимающего тока может нарушаться в различных случаях — от подавления рвоты до поднятия тяжестей или слишком сильного проявления эмоций, особенно при плаче. Симптомы включают затрудненность глотания, усталость, недомогание, ухудшение памяти. Проникающий рлунг разрушается при чрезмерной деятельности, физической нагрузке, беспокойстве, отдыхе в сырых, влажных местах, потрясении, испуге, подавленности или болезненной боязни чего-либо. Могут быть явления общего истощения, бессонницы, снижение умственной деятельности, свидетельством чего являются случаи, когда человек подолгу «уставляется в одну точку», теряет сознание, чрезмерно разговорчив, испытывает необоснованные страхи.

Нарушения метаболического рлунга могут усугубляться принятием трудно перевариваемой пищи или сном в дневное время и приводит к несварению, отсутствию аппетита, запору, неспособности концентрироваться и бессоннице.

Расстройство «жизнь несущего рлунга» выражается в депрессивном состоянии; расстройство проникающего рлунга — в ухудшении умственной деятельности, бессоннице и общем истощении; расстройство метаболического рлунга — запоре. Фактически лишь в редком случае стойкое нарушение «жизнь несущего тока» не влияет на равновесие других токов.

Согласно тантре, при сумасшествии поражается прежде всего «жизнь несущий ток», особенно в тонкой форме — как основа ментального сознания. В тантрийских описаниях в качестве места пребывания «жизнь несущего тока» указано сердце. В области сердца находятся основные каналы, по которым проходит «жизнь несущий ток». Он, в свою очередь, поддерживает и служит основой для концептуально-ментального сознания. Считается, что психоз возникает тогда, когда место или канал «жизнь несущей праны» силой занимается другой энергией, обычно неким духом, но иногда другим увеличенным ньес-па (разрушающим отношение между потоком праны и умом).

Как и при других расстройствах, некоторые факторы способствуют развитию сумасшествия. Среди предрасполагающихся причин можно назвать депрессию, умственный дискомфорт, умственное напряжение, слабое сердце, плохое питание и другие привычки, такие как злоупотребление наркотиками и алкоголем. В патогенезе сумасшествия роль «условия» играет вмешательство вредносных духов, Это условие действует как способствующий агент и непосредственный внешний фактор, который ускоряет изменения в сознании, но не может действовать без предрасполагающих причин. Таким образом, условие и причина действуют совместно, поражая ток праны, который удерживает ум.