Боло-боло

Сегодня Планрабмашина имеет планетарный масштаб: она жрёт в Африке, переваривает в Азии и гадит в Европе. Мультинациональные корпорации, банки, круговорот топлива, сырья и подобных продуктов планируют работу и управляют Машиной. Существует множество иллюзорных представлений о значении наций, блоков, Первого, Второго и Третьего мира, Севера и Юга. Но следует признать, что всё это шестерёнки той же машины. Конечно, Планрабмашина состоит из различных частей, которые друг другу противоречат, подгоняют или тормозят работу. В целом, Планрабмашина существует за счёт энергии, вырабатываемой внутренними противоречиями: рабочие — капитал, частный капитал — государственный капитал, капитализм — социализм, прогрессивное экономическое развитие — экономическая отсталость, нищета — расточительство, война — мир, мужчина — женщина и т. д. Планрабмашина не является твёрдой и цельной конструкцией — ей нужны противоречия для того, чтобы усилить контроль и усовершенствовать свои инструменты. Она скорее подобна биологическому организму, чем механическому колоссу. В отличие от фашистских или теократических систем или от «1984» Оруэлла, Планрабмашина допускает «разумные формы» сопротивления, волнения и бунта. Там, где она сильна, Планрабмашина спокойно переваривает профсоюзы, левые партии, движения протеста и демократическую смену режима. Если демократия не помогает, она хватается за диктатуру. Если легитимация входит в стадию кризиса, в резерве у Планрабмашины есть тюрьмы, пытки и депортация. Однако все эти модальности не являются принципиальными для понимания сути Планрабмашины.

Каждый шаг Планрабмашины регулируется одним принципом — экономическим. Но что такое экономика? Превращение человеческой энергии в работу и обращение работы в измеряемые в деньгах продукты — товары. Для того чтобы люди были работоспособными и полезными для Машины, надо лишить их естественного окружения и общественных связей. Работа означает, что ты отдаёшь другим контроль над определёнными сферами своей жизни, которые попадают в безличный, управляемый из центра круговорот. Например, ты тратишь своё время для того, чтобы сделать определённую деталь, которую затем какой-то незнакомец установит на каком-то аппарате, который кто-то купит и использует для неизвестной тебе цели. Этот круговорот безличных фрагментов жизни регулируется согласно рабочему времени, которое было потрачено на добычу сырья, его производство и на тебя самого. Объём потраченного времени измеряется деньгами. Мы пришли к тому, что участники обмена не знают друг друга, не имеют никакого контроля над общей продукцией, не знают, где она употребляется и откуда приходят товары, которые они употребляют сами. В результате взбунтовавшегося рабочего убивают из винтовки, которую он сам помогал делать. Или он умирает от яда, который производят на фабрике, где он работает. Или он жалуется на шум от той автострады, для которой он мешал бетон. Вот он механизм Рабочей Машины: расколоть общество на изолированных индивидуумов, которых она поодиночке принуждает к работе зарплатой или насилием, чтобы потом использовать их рабочее время по собственному плану. Экономика подразумевает усиление контроля Машины над её составляющими, что приводит к их взаимозависимости. Экономика означает наличие ещё большего контроля машины над её составными частями, умножение этих частей и производимой ими работы.

Мы все — составные части этой машины. Ты — эта машина. Технические средства этой машины: установки, постройки, моторы и т. д. — наше застывшее прошлое. Мы сами становимся этой машиной друг для друга. Мы можем жить в стране с развитой экономикой или, наоборот, в экономически отсталой стране, мы можем получать зарплату или ходить с пустым кошельком, работать на себя или быть простыми служащими где-нибудь — в любом случае мы функционируем для Машины. Там, где нет никакой индустрии, «производят» рабочих для экспорта в индустриализированные страны и продают их задёшево. Так, Африка производит рабов для Америки, Турция экспортирует рабочих в ФРГ, Пакистан — в Кувейт, Гана — в Нигерию, Марокко — во Францию, Мексика — в США. В нетронутых областях люди используются как живописные декорации для туризма. Как, например, индейцы в резервациях, жители острова Бали, полинезийцы, крестьяне в горах. Те, кто пытается выйти из-под контроля Планрабмашины, выполняют функцию колоритных «аутсайдеров» (клошары, хиппи, йоги). Однако пока существует Планрабмашина, мы все находимся в ней. Машина уничтожила или искалечила практически все традиционные общества или же спровоцировала их оборонительное поведение, результатом которого является деморализация. Даже если ты решишь уединиться в «пустынной» долине с целью пожить в спокойствии, занимаясь натуральным хозяйством, будь уверен, что за тобой придёт кто-нибудь из налоговой, военного комиссариата или полиции.

Мы «оккупированы». Даже в самом отдалённом уголке пустыни Гоби нельзя быть абсолютно уверенным, что ты сможешь спокойно и без наблюдателей сходить в туалет под свободным небом.