Большая энциклопедия очищения организма

Все, что человек ощущает, мыслит и переживает за всю жизнь, отлагается в двух памятях человека – в той, которая имеется в духе и теле (информационноэнергетическом поле и структурах мозга) и которая имеется в душе. Сознание («тонкие» органы чувства, память и разум) души принято называть подсознанием, сознание, обслуживающее физическое тело («грубые» органы чувств, память и ум), так и называют сознанием.

Когда человек умирает, начинается обратное «погружение» его в пространственные уровни. Первым разрушается уровень четырехмерного пространства – физическое тело. Затем постепенно рассеиваются энергии, составляющие дух (согласно нашей традиции сорок дней). Если они по какой-то причине не распадаются, то получается то, что люди называют «приведением» такого-то человека. Человек «задерживается» в пространственных уровнях, близких к четырехмерному, и при желании может в нем появляться. При этом у него сохраняется сознание.

Распад духа означает, что «человек» погружается во все более мощные пространственные уровни. При этом исчезает наше привычное сознание. В итоге остается одна душа, в «памяти» которой записаны все наши ощущения, переживания, желания и т. д.

Итак, душа «опустилась» в те пространственные уровни, которые соответствуют ее накопленному в жизни опыту. На этих пространственных уровнях идет ее перестройка с учетом накопленного опыта.

Такая перестройка означает следующее: «информационные узелки» от прежней жизни попадают в отдел программы развития души (который находится в подсознании) и вносят в нее соответствующие коррективы. Теперь, во время следующего воплощения, все процессы развития человеческого организма, психики и даже судьбы, будут идти с учетом «встроенного» опыта.

Очень малое количество людей помнят свои прежние жизни. Согласно тибетским представлениям существуют четыре разновидности сознания: сознание заурядного человека попадает в матку, не помня прежних и не зная будущих рождений, таким оно пребывает и в новом теле; сознание вступившего на Путь Истины и находящегося в «Потоке» попадает в матку, помня прежние и ведая будущие рождения, но, пребывая в матке, утрачивает эти знания; сознание бодхисаттв и пратьекабудд, попадая в матку и вновь рождаясь, помнит прежние и ведает будущие рождения, но, пребывая в новом теле, утрачивает эти знания; сознание продвинутых бодхисаттв помнит прежние и ведает будущие рождения, не утрачивая этих знаний и в новом теле. Эти бодхисаттвы, исходя из интересов проповеди Учения, сами выбирают место нового рождения.

Но давайте вернемся к механизму влияния «встроенного» от прежней жизни опыта на процессы формирования человеческого тела. «Коррективы», внесенные в программу развития, первым делом будут оказывать влияние на образование энергетических центров, а через них на образование «первоэлементов», формирующих «энергетический скелет». В результате этих «корректив» каждый из нас имеет свой рост, свои пропорции тела, свою физиологию и психику. Серьезные искажения программы развития ведут к уродствам. Поэтому каждый из нас имеет такой организм, внешность и характер, который он заработал своей прежней деятельностью.

Но это еще не все. Часть прежнего опыта проявляется в течение жизни постепенно. Оказывается, «узелок» опыта находится в скрытой, непроявленной форме в недрах подсознания и ждет своего часа. Когда внешняя ситуация напоминает ту, которая его образовала, он резонирует с ней и переходит в явное, рабочее состояние. Ярким примером этого процесса является случай с Сабриной. Вид огня вызывал у нее невероятно сильные переживания, неправильные действия, об истинной причине которых она не имела понятия.

Об этом феномене давным-давно знали древние йоги, и Патанджали описал его в «Йога-сутрах» следующим образом. По «степени проявленности» прежняя память – кармическая информация, имеющаяся в подсознании, – распределена по следующей шкале: дремлющая, ослабленная, прерванная, полностью развернутая.

Дремлющая – это «информационные узелки», находящиеся в полевой форме жизни, но ничем не активированные. Может пройти целая жизнь, в которой не встретятся активирующие их внешние обстоятельства. Они будут «дремать» до тех пор, пока в какой-либо из последующих жизней внешние обстоятельства не вызовут их к активности. Например, если бы Сабрина за всю жизнь не видела огня, то ее поведение было бы нормальным и она ничем не отличалась от других.

Ослабленные – это говорит о том, что произошла активация «кармического узелка» внешними обстоятельствами. Но вся последующая жизнь человека протекала так, что больше активизирующих обстоятельств в ней не встречалось. Наоборот, происходили события противоположного характера. Например, Сабрина раза два за всю свою жизнь сталкивалась бы с огнем, а потом никогда бы его не видела.

Прерванные – полное развертывание «кармического узелка» на время пресечено активацией какого-либо другого «узелка».