Большая философия маленького человека

Мы все считаем себя «другими», уникальными, мы все особенные и у нас-то точно всё пойдёт не так как у этих, глупеньких. Однако, как показывает статистика, нас «особенных» 98 из 100. И поговаривают, что теперь пошла мода на то, чтобы быть «неособенным», обычным, простым, быть таким же как все. Uguale, говоря по-итальянски.

Часть 1. Попытки понимания мира.

Когда нам 20 – мы думаем о том, что весь мир у наших ног и сомнения, которые возникают у кого либо на этот счет воспринимаются нами, как атака и встречаются детской агрессией. Мы воюем за свою мечту, и чаще всего побеждаем.

Когда нам 30 – мы действительно понимаем, что весь мир лежит у наших ног, в прямом и переносном смысле, однако, не хватает смелости наклониться и взять его на ладонь. Мы прячемся под прикрытием общепринятых норм, хоть все отчетливо понимаем – рамок нет. И возможно абсолютно всё, но играть роль жертвы куда привычней и приятнее. Это зона комфорта и в ней ты всегда найдешь собеседника и сторонника твоих взглядов.

Это очень удобно: быть постоянно чем-то угнетённым. Или местом рождения, или нацией, или полом, или необходимостью ходить на нелюбимую работу. Кто-то всегда должен брать вину на себя, в противном случае мы её навесим по своему усмотрению. Например: “я бы стал художником, но мне нужно на смену в кофейню, я должен платить за жилье”, или “я бы стал фотографом, но у меня нет денег, и есть семья, которой я нужен, пойду, пожалуй, поработаю как все”, или “я музыкант, но поступлю на экономический, так хотела мама”, или “я бы открыл свой бизнес, но пока потаксую”. А как же 24 часа в сутках? Как же те, у кого получилось, хоть и на старте было написано “ты зря родился”? Для кого эти истории побед вопреки?..

Если вы думаете, что стать великим – это уникальный дар, невероятное везение или голый талант, то вы очень заблуждаетесь. Талант и дар не стоят ничего, без регулярного действия, а действие – это ваша самодисциплина и упорство на пути к мечте. Тотальное везение, кстати, в некоторых случаях спорный вопрос, но в большинстве – лишь оправдание чужого успеха, который, внимание, был достигнут путем непрерывных действий, ведущих к победам и проигрышам, и в конечном итоге количество побед превзошло количество провалов.

Нахождение возможной “причины” неудачи или невозможности реализации затеянного – отличный инструмент в управлении обществом и не только. Стадо должно оставаться стадом, поэтому у него должны быть установки. “Так хотела мама, так было нужно, у меня не было выбора” – чушь это всё. Чушь и трусость. Выбор есть всегда, не всегда есть силы его сделать.

Мы все так яро ценим и хвалим трудоголиков, людей что без секундной паузы отдают себя и свою жизнь работе, но ведь если признаться – все трудоголики, на самом деле, просто напросто – большие трусы, которые боятся жить.

Они прячутся в тонне дел, как коты прячут нос от холода в свою же шерсть, или как страусы втыкают голову в песок, чтобы ни в коем случае, не дать себе признаться, насколько велик и удивителен мир вокруг. Насколько разнообразна и огромна эта планета и эта жизнь. Чтобы не дать себе понять, насколько сильно отличается желаемая реальность от той, которая в действительности окружает их. Ни в коем случае не поднимать глаза, чтобы ненароком не увидеть как можно по-другому. Иначе можно очень сильно разочароваться. В пустой и почти прошедший жизни. Которую можно изменить всегда, но так страшно. Можно, но нужно ли? Ведь в таком случае придется жить, а не выживать, а этому нас не учили. Мы к этому не готовы, мы привыкли бороться, причем не за самое лучшее место, а лишь за возможность быть. Поэтому глаза в пол, черную невзрачную куртку и безлимитный проездной. Продолжаем выживать. А в пятницу, можно забыться и поплакать о том, как не справедлива жизнь, после пары выпитых бокалов недорогого вина.

Детская радость.

Я наблюдала за соседним столом шумной итальянской семьи, дело было в Доломити, горнолыжный курорт в Альпах. Вообще итальянские семьи и их беспардонное поведение в кафе, ресторанах – это отдельная история. Но сейчас не об этом. В большой семье было 4 взрослых, скорее всего мама, папа и тёти, несколько подростков и два мальчика лет девяти-десяти. С виду обычные, культурные люди, что кстати, не так-то и обычно для местных туристов. Дети, сразу видно, не из избалованных, и в кафе они ходят не частно, поэтому ведут себя как в общественном месте, подобном школе или спортивному стадиону – спокойно, местами скромно и в ожидании одобрения любого действия от взрослых. Этот тип поведения больше подходит под описание советских детей, воспитанных по этикету уважения всех, кроме себя.