Большая игра маленького лепрекона

— Барух, кто Вы такой и зачем Вы морочите нам голову? Вы себе считаете, что мастер спорта по горному туризму не может определить, что человек понимает за горы? Я таки не какой-нибудь шлемазл, и понимаю за горы почти всё, что за них можно понимать, но Вы понимаете не меньше меня, а иногда даже себе больше. Однако Вы не понимаете за снаряжение многих таких вещей, которых понимал любой новичок тридцать лет назад. А за то, что Вы знаете, Вы говорите очень даже странных названий. У Вас крайне необычная пластика движений и речь одесского еврея из анекдотов. И Вы хотите купить вещей на человека моей комплекции, но ростом два метра сорок два сантиметра. И не на одного. Человек таких размеров не сможет ходить по Гималаям, если он человек, а не кто-то другой. Перестаньте рассказывать таких сказок и делать мне смешно, а то я не смогу делать своей работы. Если Вам надо одеть группу йети из параллельного мира, скажите это словами, и не будем заниматься ерундой, а будем одевать йети, кем бы они ни были!

И как Вам такие постановки вопросов? Куда я попал и зачем это нужно? Что это за место, где человек, похожий на йети, за один час раскусывает лепрекона, как какого-нибудь глупого орка, при том, что он никогда не видел лепреконов и не собирается.

— Вова, — сказал я, — мне таки надо одеть группу из параллельного мира в составе двух йети, одной горной баньши и одного шлемазла-лепрекона, которого Вы видите перед собой глазами. Это совсем даже не шутка, и у меня есть девять месяцев, чтобы решить этих проблем, и ни одним днем больше. И что, у Вас таки часто бывают группы с параллельных миров?

— Таки Вы первый, но лиха беда начало. Ладно, за девять месяцев можно даже изготовить себе ребенка, а не то что снарягу. Давайте прикинем, как это сделать, если Вы не передумали.

— Вова, я не вижу глазами таких причин передумывать. Если Вы сумели меня раскусить, то почему я должен думать, что это не сумеет сделать другой и никак не медленнее. Я не думаю, что Вы из местного кегебе, потому что кегебе не торгует веревками, оно ему не надо. А даже если и из кегебе, то человеки из кегебе не едят лепреконов, как и все человеки, и с ними очень даже можно договориться. Но я таки думаю, что Вы не оттуда, а из магазина, и с Вами вполне можно делать гешефты. И Вы таки знаете за горы и нужных мне вещей достаточно, чтобы мне это нравилось. Давайте внесем в мои списки таких исправлений, как нам надо, чтобы всем было хорошо.

Глава 2.

Главное в профессии лепрекона — вовремя легализоваться

— Барух, — спросил Вова, — как давно ты здесь?

— Таки было уже полчаса, как я дошел до магазина. И мы только смотрели этот мир, и ни разу не ходили до здесь. — ответил я.

— Я не буду задавать тебе глупых вопросов насчет таких денег, как платят у нас, и таких документов, как имеют у нас. И даже насчет где тебе ночевать. Но ты думал за эти вопросы?

— Я думал за эти вопросы, и, хотя пока их не решал, не имею таких причин сильно беспокоиться.

— Живите пока у нас, — сказала Ирочка. — Зачем тратиться на квартиру. Места хватает.

— Правильно, — поддержал Бешеный, то есть, Брук, конечно, но это же одинаково, — тогда давай так: ты сейчас решаешь этих своих вопросов, а мы подумаем за другие твои вопросы и за твои списки, и приходи вечером, или когда освободишься, и будем иметь разговор уже в деталях. Таки имей в виду, тут не Советский Союз, и можно иметь проблем со всякой шпаной, если она решит, что у тебя есть что взять.

— В любом мире есть глупых орков, которые любят обидеть лепреконов. Таки я знаю за глупых орков и прочих гоблинов как делать с ними гешефты в подобных случаях.

Таки Вова остался думать за моих вещей, а мой обменный фонд остался у него в сейфе почти весь на всякий случай, чтобы не носить его с собой. А я пошел решать таких проблем, которые хотел решить быстро, чтобы больше о них не думать. Я знал, куда мне идти, потому что посмотрел это у Вовы в компьютере и никак иначе. А что Вы себе думали? Таки старый Барух первым в нашем мире пользовался интернетом, причем задолго до его появления.

Я пришел до антикварного магазина и немного гулял по его залу. Таки это был именно магазин, а не такая лавка, как у меня сейчас или была у моего папы. Здесь не было лепреконов, и при Советском Союзе совсем не было частной собственности, и магазины делались потом, а не до Советской власти. Магазин был очень даже красивым, но я не понимаю, как он окупал тех затрат, что надо было за это помещение и за столько персонала. В зале не было никаких покупателей, только у входа терся мужичок, похожий на армянского карлу. Я спросил продавцов за пару таких вещей, которых видел, но они таки говорили только больших глупостей, и ничего больше. Тогда я спросил, покупают ли они старинные вещи, и услышал, что категорически нет, но мне надо пройти до директора.