Большая книга магии и колдовства

Пришла коляда

Накануне Рождества!

Дайте поровну

Масляну голову!

Дай Бог тому,

Кто в этом дому!

Ему рожь густа,

Рожь ужиниста,

Ему с колосу осьмина,

Из зерна ему коврига,

Из полузерна – пирог!

Наделил бы вас Господь,

И житьем, и бытьем,

И богатством!

И воздай вам Господь

Еще лучше того!

Каждая хозяйка щедро одаривала гостей, угощая выпеченными из теста фигурками птиц и зверей, сладостями.

Среди ряженых были традиционные персонажи: барыня, горничная, цыган, цыганка, нищий, Баба-яга, черт, смерть с косой, различные звери и др.

Во многих местах водили козу в сопровождении деда, цыгана, барыни и иных персонажей. Коза сначала умирала, а потом вновь оживала, и все кончалось общим весельем. Водили также коня, медведя, журавля.

Атрибутами святочных празднеств были сноп, связанный с месяцем жатвы – августом, соломенная кукла – мартом или июнем, маска тура – январем или апрелем, коня – апрелем или июнем, медведя – мартом. Все, кто рядился в маски, должен был потом искупаться в проруби, чтобы смыть с себя грех.

На Святках христианский мир как бы терял свою устойчивую структуру, всемогущий Бог становился беспомощным младенцем, небо сливалось с землею, мертвые приходили в гости к живым, будущее приоткрывалось, а чудеса становились явью. В ночь под Рождество воды в реках и источниках приходили в движение и при этом претворялись в вино, животные говорили друг с другом человеческими голосами. Поскольку Святки по народному поверью – время особого разгула нечистой силы, то ставили мелом кресты на окнах и дверях, чтобы не вошла в жилище нечистая сила или вообще недобрый человек. В Святках проводились веселые зимние гулянья, на улицах жгли костры, которые по поверью должны были прибавить тепла и света, устраивали санные выезды на лошадях, различные забавы, катания на санях.

Любимым и непременным атрибутом святок были гадания: люди стремились заглянуть в будущее, узнать, какая судьба ожидает их, сбудутся ли желания. Особенно волновались девушки-невесты о замужестве в Новом году: каков будет суженый, какое житье-бытье их ожидает. Святочные гадания совершались во все дни Святок. Гаданий было великое множество.

Святочными гаданиями вообще занимаются вечером или ночью.

Гадание на вещах

Молодые люди обоего пола собираются на вечер, берут кольца, перстни, запонки, сережки и другие мелкие вещи и кладут их под блюдо вместе с кусочками хлеба, поверх все накрывают чистым полотенцем, салфеткою или ширинкою. После того участвующие в гадании поют песню, посвященную хлебу и соли и потом другие подблюдные песни. По окончании каждой, запустив руку и отворотясь от блюда, из-под закрытого блюда вынимают какой-нибудь предмет, попавшийся первым под руку. Но так как из-под блюда вынутые вещи не всегда попадаются тем, кому они принадлежат, то присуждается по этому случаю выкуп вещей. Последнему, вынувшему доставшуюся из-под блюда на долю его вещь, поют песню обыкновенную свадебную, как бы предвещая скорый брак, затем и кольцо катят по полу, наблюдая, в которую сторону оно покатится: если к дверям, то для девушки близость брака, для мужчины – отъезд.

Хоронение золота, или как золото хоронить

Нужно было быть хорошим наблюдателем, чтобы видеть, в каком высоком почтении было исстари золото и как оно даже по сей день служит эмблемой выражения богатства, достоинства, красоты, приязни и прочего.

Например, когда мать говорит своему сыну или дочери: «Ах, ты мое золото», понятно уже, что она этим выражает ласку, любовь и высокое значение своей любви как к золоту, часто не в отношении столько к его значению, сколько к тому, что золото вообще прежде имело высокую недостигаемую ценность из-за своей редкости. Так и сейчас часто говорят: «Это не человек, а золото».

Таким же образом и обычай «хоронить золото» причисляют к обычаям, принадлежащим временам языческим. Остатки обрядности сохранились в святках, но уже в форме забавы или развлечения.

Дело в том, что в собрании сидящих дам и мужчин тихонько дают оставшееся от подблюдной песни кольцо, и оно передается тайком от одного к другому из сидящих рядом, предоставляя кому-нибудь из мужчин или девушек искать это кольцо при пении обрядовой песни, пока не найдется в чьей-либо руке искомое. Пойманные в скрытии вещи в свою очередь начинают отыскивать и т. д.

Окличка прохожих и проезжих

Это гадание состоит в том, что вечером или ночью выходят из дома и, стоя у калитки, девушки спрашивают у мужчин: «Как ваше имя?» с той целью и уверенностью, что будущий жених будет иметь то же самое имя и ту же красоту, которую имеет виденный и опрошенный. Также всматриваются в рост, одежду, походку этого человека и делают такие же замечания.

Кормление курицы зерном