«Крысы среди людей»
Люди, ставшие объектами этого приема, сравниваются с различными животными: с животными, с крысами, тараканами, с существами, недостойными людского облика. Эти простые сравнения повторяют снова и снова. Путем многократного повторения они становятся прочными ассоциациями в головах людей, формируют уничижительную систему ценностей, взглядов и убеждений.
Нацисты изображали евреев в виде крыс. В документальном фильме «Вечный жид» (Der Ewige Jude), снятом под руководством Геббельса, показывают кишащих крыс, а закадровый голос произносит: «Где бы ни появились крысы, они приносят опустошение, уничтожая имущество и продовольствие. Они распространяют чуму, проказу, брюшной тиф, холеру и дизентерию. Они коварны, трусливы, жестоки и обычно собираются стаями. Эти животные — символ коварства и разрушения». Затем на экране появляются фотографии мужчины-еврея и улыбающегося мальчика, и голос за кадром произносит: «Евреи — такие же крысы среди людей». За годы Первой и Второй мировых войн нацисты уничтожили около 6 миллионов людей еврейской национальности, считаемых за крыс.
Геноцид в Руанде
Не менее страшными являются последствия другого геноцида, в котором огромную роль сыграли СМИ. 6 апреля 1994 года в Руанде, небольшой стране в восточной части африканского континента, произошел государственный переворот, который привел к массовому уничтожению людей: всего за сто дней (три месяца) отряды временного правительства и ополчения изнасиловали 250 тысяч женщин и детей, сожгли заживо, утопили и расчленили до 937 000 сограждан. Убивали топорами, мачете, ножами и мотыгами, разрубая еще живых людей на куски. Почти миллион — и это в стране, где до переворота насчитывалось около 8 миллионов человек. Убили каждого восьмого. Руандская радиостанция «Свободное радио и телевидение тысячи холмов» сутками напролет выдавала в эфир подстрекательства:
Известно, что в отдаленных руандийских селах, где не транслировалось радио, уровень насилия был или в разы меньше, или вообще отсутствовал.
Травите дурака!
Демонизация — не изобретение «дьяволов пропаганды». Истоки этого явления мы наблюдаем в психологии отдельной человеческой личности. Нарушители правил дорожного движения считают, что нарушают ПДД все. Воры считают, что воруют все. Некоторые насильники убеждены, что «все женщины одинаково порочны, хотят только одного», и считают себя совершенно правыми, когда не только насилуют, но и убивают женщин — «они очищают мир от зла».
Но конечно же, стихийным массовым явлением дегуманизация становится на уровне коллективного сознания. Если в деревне появляется человек с задержкой умственного развития, его нередко объявляют местным дурачком, шпыняют, бьют и издеваются над ним с единственным аргументом: «Он же дурак. Недочеловек». Подобные отношения мы видим в школьных коллективах — когда травят отдельных детей и группы детей.
Господствующее меньшинство нередко спесиво относится ко всем, кто находится за пределами правящего элитного класса, большая часть общества заносится в разряд «скотов», «низших», над которыми можно глумиться и которых можно подавлять. Но если дурачка в деревне не хотят убивать, а в школьном коллективе травля «отщепенца» происходит без явно декларируемой цели, то демонизация в нацистской Германии и Руанде преследовала единственную цель — уничтожать с главным аргументом:
Дегуманизация рождает агрессию
Филипп Зимбардо поставил эксперимент, чтобы выяснить, что происходит с людьми, если поместить их в условия, где у каждого своя собственная роль. Группу студентов разделили на заключенных и надсмотрщиков и поместили в специально оборудованную под тюрьму лабораторию. Планировалось, что испытуемые в течение двух недель будут играть роли. Уже через 6 дней эксперимент пришлось прервать, потому что одни студенты поверили, что они заключенные, а другие поверили, что они надсмотрщики. «Пыль цивилизации» слетела с людей уже на второй день, надсмотрщики стали по-настоящему избивать и издеваться над заключенными, а к концу первой недели едва-едва не начались убийства. Шесть дней назад они все были студентами престижного вуза, а сейчас они готовы убивать друг друга!
Филипп Зимбардо убежден, что если есть условия, в которых группа людей может выплеснуть свою агрессию, это обязательно произойдет, и чем больше условий для этого, тем сильнее становится агрессия. А дегуманизация — и есть подобные «благоприятные» условия.