Читаем Большая книга о счастье и благополучии полностью

Для человека гуманного свойственно произносить рассудительные слова. Прежде чем что-либо сказать, он взвешивает и продумывает каждое слово, ибо понимает, какая в нем заключена сила. СЛОВОМ МОЖНО УБИТЬ, А МОЖНО И ВОЗРОДИТЬ. Поэтому следует помнить, что если кто-то мне что-то сказал и я передаю его слова дальше, это уже мои слова. Я несу ответственность за все, что слетает с моих уст. Пусть другие говорят об увиденном, услышанном или пережитом как им вздумается, но мой святой долг как человека – осознавать что, когда, кому, как и где об этом говорить. Если говорить по существу не о чем или если информация может оказаться для собеседника убийственной, то я лучше промолчу. Эта информация не обременит мою душу, если я информацию высвобожу.

Поскольку каждый человек всегда говорит о себе, исходящая от него информация неизменно несет на себе характерный для говорящего отпечаток. Кто сделает для себя вывод, тот будет меньше обманываться.

I. ОБУЧЕНИЕ ПОД СТАТЬ ЖИВОТНОМУ

Животное ткнется разок носом в огонь и больше никогда этого не делает. Отныне огонь для него – это враг, хотя и дарит тепло и уют. Так есть и будет впредь. Человек является таким же животным всякий раз, когда выставляет кому-либо или чему-либо окончательную положительную либо отрицательную опенку Оценка перечеркивает для человека подлежащий усвоению житейский урок и вынуждает набираться ума по-животному – через страдания.

Животное об огне ничего не знает, зато изведало его на себе. Его хорошая эмоция (ощущение духовного свойства) обернулась плохой болью (ощущением физического свойства). Животному этого достаточно. Но не человеку. В иного словно бес вселяется – все никак не угомонится. Обжигается на одном и том же N+1 количество раз и не успокаивается, прежде чем не утверждает свое превосходство. Теперь уже он властвует над огнем, будь то в прямом или переносном смысле. Если он доволен собой, то и в деле ему сопутствует успех и процветание. Если он этим гордится, то гореть ему в огне, который, как ему кажется, он изучил как свои пять пальцев. Почему так происходит?

Потому что человеку нужно не просто знать и чувствовать проблему, но и докопаться до ее смысла.

Ему нужно постичь важность проблемы для его собственного развития.

Властвовать над стихией огня под силу только человеку. Кто изучил свойства огня, тот способен с его помощью творить чудеса. Человек, который изобрел доменную печь, наверняка обжигался по многу раз на протяжении нескольких жизней. Возможно, даже погибал в огне, но у него была жизненно важная потребность научиться общению с огнем, что ему и удалось. Бушующие в нем желания и нежелания превратились в потребность относиться к огню с почитанием, и это благодаря осознанию того, что природу победить невозможно.

В качестве примера я привела огонь, тогда как символически им может быть любая жгучая проблема. Если из большой любви ребенка оберегают от житейских явлений, к которым он тянется, и если с возрастом он начинает сам их сторониться, будучи не в силах побороть страха и внушенного ему отрицательного отношения, то на выручку ему приходят назидательные случаи. Кстати, в жизни не бывает ничего случайного. Теперь ему придется набираться ума через страдания, малые ли, великие ли, хотя вполне можно было бы обойтись без страха и осуждения (злобы). Чем проблема более жгучая и чем сильнее человек обжигается, ее преодолевая, тем более жгучая злоба полыхает в нем по отношению к данной проблеме. Усвоил ли он свой житейский урок? Нет, не усвоил. Он превратился в животное, сделался скотиной.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Теория стаи
Теория стаи

«Скажу вам по секрету, что если Россия будет спасена, то только как евразийская держава…» — эти слова знаменитого историка, географа и этнолога Льва Николаевича Гумилева, венчающие его многолетние исследования, известны.Привлечение к сложившейся теории евразийства ряда психологических и психоаналитических идей, использование массива фактов нашей недавней истории, которые никоим образом не вписывались в традиционные историографические концепции, глубокое знакомство с теологической проблематикой — все это позволило автору предлагаемой книги создать оригинальную историко-психологическую концепцию, согласно которой Россия в самом главном весь XX век шла от победы к победе.Одна из базовых идей этой концепции — расслоение народов по психологическому принципу, о чем Л. Н. Гумилев в работах по этногенезу упоминал лишь вскользь и преимущественно интуитивно. А между тем без учета этого процесса самое главное в мировой истории остается непонятым.Для широкого круга читателей, углубленно интересующихся проблемами истории, психологии и этногенеза.

Алексей Александрович Меняйлов

Религия, религиозная литература