Большая книга привлечения богатства

Не сомневайтесь и стремитесь к наивысшим возможным достижениям во всем, поскольку силы разума всегда готовы подчинить себя целенаправленной воле в попытках претворить наивысшие стремления в действия, достижения и события. Иллюстрацией действия этих мысленных сил может послужить метод формирования наших привычек: мы совершаем какое-то действие, затем делаем это еще раз, и еще раз, пока его выполнение не станет легким и, возможно, даже автоматическим. То же правило применимо и к уничтожению любой вредной привычки: мы прекращаем что-то делать, затем раз за разом избегаем этого действия, пока, наконец, полностью не освободимся от стремления к нему. Если нам это не удается, мы не должны терять надежду, поскольку закон абсолютен, невидим и дает нам очки за каждое усилие и каждый успех, даже если наши усилия и успех непостоянны.

В возможностях действия этого закона нет ограничений. Попробуйте поверить в вашу собственную идею. Помните, что природа поддается идеалу. Думайте об идеале, как об уже свершившемся факте.

Настоящая битва в жизни – это битва идей. Она совершается малым количеством против многого. С одной стороны – конструктивные и созидательные мысли, а с другой – деструктивные и негативные. Созидательные мысли контролируются идеалом, пассивные – внешними признаками. На обеих сторонах – ученые, писатели и деловые люди.

На созидательной стороне – люди, которые проводят свое время в лабораториях, у микроскопов или телескопов, бок о бок с теми, кто правят в коммерческом, политическом и научном мирах. На негативной стороне – люди, которые проводят свое время, исследуя закон и прецедент, люди, которые путают теологию с религией, государственные деятели, которые путают власть и право, и миллионы людей, которые предпочитают прошлое будущему, отжившее – прогрессу, которые вечно смотрят назад, вместо того, чтобы смотреть вперед, которые видят только внешний мир и ничего не знают о внутреннем.

Окончательный анализ показывает, что есть только два этих вида людей. Каждый человек должен занять свое место на той или другой стороне и идти либо вперед, либо назад. В мире, где все находится в движении, останавливаться просто нельзя; попытка оставаться неподвижным санкционирует деспотичный и несправедливый свод законов и дает ему силу.

То, что мы живем в переходный период, подтверждается тревогой, которая видна везде. Недовольство человечества похоже на грохот грома, который, начинаясь с низких и грозных нот, возрастает до тех пор, пока звук не пойдет от тучи к туче и вспышки молнии не озарят небо и землю.

Часовые, которые патрулируют наиболее заметные аванпосты мира индустрии, политики и религии, тревожно спрашивают друг друга: «Все ли спокойно?» Опасность и ненадежность позиции, которую они занимают и пытаются удержать, с каждым часом становится все более очевидной. Начало новой эры ставит перед неизбежностью крушения прежнего порядка вещей.

Противоречие между старым и новым, запутанность социальных проблем – это целиком и полностью вопрос взглядов людей на природу Вселенной. Когда они осознают, что трансцендентальная сила духа или разума Космоса находится внутри каждого индивидуума, станет возможным создание законов, которые будут защищать свободы и права многих, а не привилегии избранных.

До тех пор, пока люди смотрят на Космическую силу и энергию как на нечеловеческую и чуждую человечеству, привилегированному классу будет сравнительно легко управлять Божественным правом, несмотря на все протесты общественного мнения. Подлинная демократия, следовательно, состоит в восхвалении, освобождении и осознании божественности человеческого духа; в осознании, что вся сила исходит изнутри; что ни один человек не обладает большей силой, чем любой другой, кроме тех, кто добровольно передает свою силу другим. Старый режим заставлял нас верить, что закон превыше законодателя. Из-за этого происходят все социальные преступления, основанные на привилегиях и личном неравенстве, а также на установлении фатальной доктрины божественной избранности.

Божественный Разум – это Универсальный Разум. Он не делает исключений, у него нет фаворитов; Его не могут побудить к действию капризы, гнев, ревность, ярость; также его не трогают лесть, задабривание и симпатия или мольба о предоставлении человеку того, что, по его мнению, ему необходимо для счастья или даже существования. Божественный Разум не делает исключений и не выбирает какого-то индивидуума, но когда индивидуум понимает и осознает свое единство с Универсальным принципом, создается впечатление, что он избран, потому что он находит источник здоровья, богатства и силы.