Большая книга тайн. Таинственные явления в природе и истории

Первый этап — конец каменного века — вырыт кольцевой ров с двумя валами, лунки вдоль внутреннего вала, установлены деревянные столбы, вертикальные камни и Пяточный камень.

Современные туристы могут увидеть оставшиеся от Стоунхенджа — Пяточный камень, следы лунок и рва.

Второй этап — около 1750 г. до н. э. — установлены первые каменные колоссы. 3 этап — основной — создание первого круга камней (внешнего) с горизонтальными плитами на них, «ворот» — трилитов вокруг центра. К 1600 г. строительство грандиозного сооружения завершилось. За эти три столетия три народа могли иметь отношение к возведению мегалита. Примерно с 3000 г. на Британских островах появляются выходцы с континента, называемые историками и археологами, уиндмиллхиллские люди. 1000 лет спустя здесь появляются бикеры. И, наконец, около 1700 г. до н. э. на островах поселяются угссекцы. Время стерло следы этих народов, кто из них строил Стоунхендж — неизвестно. Вышеназванный астроном Дж. Хоукинс предполагает, что все три народа.

Ученые Средневековья считали, что Стоунхендж (в переводе с древнеанглийского — «Висячие камни») по приказу своего короля воздвигли бритты (кельтские племена), как памятник в честь сражения с саксами. Однако архитектор Иниго Джонс, в начале XVII в., изучив мегалит, признает гипотезу несостоятельной, так как друиды не смогли бы построить его.

Он выдвинул свою версию: «…Стоунхендж был построен Римлянами, и они одни были его создателями».

Древние камни молчат. На них нет ни надписей, ни знаков — ничего, что могло пролить свет на их историю. И поэтому Стоун-хендж обрастал догадками, теориями, легендами.

Древние греки придумали мифы: по одному из них, каменный храм строили одноглазые великаны (циклопы), по другому — камни под воздействием волшебства сами двигались и располагались в нужном порядке.

Легенда древних бриттов: Стоунхендж построил за одну ночь великий маг Мерлин. Отзвуком легенды и мифа о кельтском происхождении мегалита можно считать название главного камня — Пяточного. Кельты именовали его «солнечный».

Слово «солнце» на кельтском звучит похоже на английское слово «пятка».

Интересным фактом является то, что у Стоунхенджа был «опытный образец». Археологи примерно в 3 км от него нашли остатки древнего деревянного сооружения со схожей планировкой. Его возраст гораздо старше каменного. Можно предположить, что этот опыт придал уверенность и возможность действовать более безошибочно древним строителям.

Письменных упоминаний о Стоунхендже в эпоху античности почти нет. Римлян, побывавших в Британии, он не привел в восторг. Они гордились своими храмами, а египетские пирамиды не уступали в величии.

В средние века загадки камней-гигантов начинают волновать умы. О Стоунхендже в VI в. мог писать некто Тидес по прозвищу Мудрый, в VII — певец Аневрин, в IX — монах-летописец Нений. Но многие ученые сомневаются в действительном существовании этих людей. В XII в. ученый англо-норманнского происхождения Васе, объяснил перевод Стоунхенджа как «висячие камни».

В начале XVII в. король Яков I, посетивший величайшее сооружение, был так потрясен, что отдал приказ архитектору Иниго Джонсу составить план всего Стоунхенджа и попытаться объяснить, как его создавали. Видимо, он провел свои исследования, но не оставил записей. Основную суть их изложил зять Джонса, Джон Уэбб, в книге, вышедшей в 1655 г. «Самая замечательная древность Великобритании», именуемая в просторечии Стоун-Хенг, восстановленная. Поэтому первым исследователем, проведшим научное обследование мегалита, считают историка и археолога Джона Орби.

Он произвел раскопки вокруг каменного кольца. Результатом стала находка, большого количества ям, равноудаленных друг от друга и заполненных мелом. Они получили название «лунок Обри». Название «Пяточный» главный камень сооружения получил благодаря Обри. Он увидел на нем выемку, напоминающую след от пятки.

Обри записывал местные предания, кельтское название главного камня — «солнечный».

Основным вопросом этих и будущих исследований оставался вопрос о предназначении Стоунхенджа. Был ли он святилищем, храмом или Городом мертвых? Или у него другое предназначение? Вполне состоятельной кажется идея, что сооружение связано и с культом мертвых и посвящением Солнцу. Недаром оно имеет форму круга. Это мнение принадлежит историку XVIII в. Уильяму Стьюкли. Он отметил важную деталь, как бы доказывающую его предположение, мегалит ориентирован на северо-восток к Пяточному камню, где восходит Солнце в момент летнего солнцестояния. В том, что Стоунхендж — храм Солнца, нисколько не сомневался соотечественник Стьюкли — доктор Джон Смит. Однако после того как он лично измерил каждый камень, расстояния между ними, обдумал цифры, то предположил, что Стоунхендж — древний календарь. Количество камней во внешнем круге соответствует числу дней в месяце. Это происходило в конце XVIII в., а точнее в 1771 г.

В XV в. профессор философии Дж. Митчелл высказал гипотезу, что Стоунхендж — модель вселенной.