Читаем Большая книга тайн. Таинственные явления в природе и истории полностью

Лесной человек, весь покрытый густой длинной шерстью, впереди имел треугольник более темного цвета, то ли бороду, то ли просто участок с более густой и длинной шерстью. Ноги — короткие, но длина ступни составляла 62 см, а длина шага — 2 м. Судя по тому, какова глубина следов, оставленных на влажном грунте, вес его был порядка 200 кг, а судя по тому, что в нескольких местах им были с корнем вырваны молодые деревья, силы он тоже был немалой. К счастью, эти следы удалось снять на пленку, поскольку в тот момент здесь работала съемочная группа ОРТ — Наталья Астафьева и Сергей Исаков.


В 1977 г. в Тюменской области проходила конференция, на которой выступил криптозоолог Владимир Пушкарев. Его докладом был отчет об экспедиции в Ямало-Ненецкий автономный округ. В этих местах побывала и экспедиция криптозоолога Майи Быковой. По ее данным, на территории этого автономного округа проживало около девяти особей гуманоидов. Одного малыша некоторое время воспитывали оленеводы, но затем объявилась мамаша и забрала его. В 1987 г. М. Г. Быковой удалось встретиться с гуманоидом, которого местные жители называли меченым.

Его отличительной особенностью, меткой, были левая рука, от кисти до локтя покрытая белой шерстью. Ученым были отмечены пропорциональность тела этого существа и его физическая мощь: мышцы угадывались даже под шерстью. В 1988 г. удалось обнаружить гнездовье, появилась возможность сделать экспертизу волос, экскрементов. Была найдена даже жвачка из рябины.

Жители села Сулея Челябинской области часто встречают в лесу человекообразное животное. Его тело покрыто бурой шерстью, оно очень быстро передвигается, останавливаясь, издает звуки, напоминающие вау-вау. Местные жители называют его лешим, а болото, возле которого он живет, в народе прозвали бесовским.

Может быть, Йети и есть сказочный русский леший, хозяин леса? Есть данные о более чем 700 контактах с лесными людьми на территории бывшего Советского Союза и более чем о 50 застреленных Йети. Чаще всего стреляют люди от неожиданности и испуга. В 60-е г. ХХ в. егерь Гафар Джабиров, житель сезонного поселка Хакими неподалеку от озера Темир-Куль, расположенного в отрогах Гиссарского хребта, отправился в ущелье в 6 км от поселка, чтобы накосить камыша. Во время работы он почувствовал какое-то беспокойство. Оглянулся и увидел, что совсем неподалеку от него сидит дикий волосатый человек очень темного, почти черного цвета и смотрит на него. От страха Гафар закрыл глаза и выстрелил, существо исчезло.


Согласно поступавшим сообщениям о появлении Йети в той или иной местности исследователи создали карту мест обитания этого существа. Энтузиасты-ученые начали линию, предполагающую одно из мест обитания на высоте 300 м к югу от устья Амазонки, продолжили ее вдоль долины Мадейры, затем вдоль бразильской границы в долине Парана. При этом была замечена интересная деталь: Йети предпочитают жить в лесистых районах.

В штате Матто Гроссо (Бразилия) есть местность, которая до сих пор считается практически неисследованной, хотя попытки обжить ее предпринимаются с завидной регулярностью. За этим местом закрепилась недобрая слава. Местные жители, которые населяли близлежащие территории испокон веков, мирно соседствовали с несколькими (!) племенами первобытных людей, внешне удивительно похожих на Йети. Примечательно, что даже сами местные аборигены-индейцы не считают своих соседей равными себе, хотя и они далеки от тех представлений о человеке, что распространены среди остального цивилизованного мира.

Чем же руководствовались индейцы, населяющие этот район, проводя четкие границы между собой и «передвигающимися на задних лапах животными», каковыми они представляли своих соседей, если им даже неведомо было, что проводить подобные границы между животными и людьми принято, основываясь на таких факторах, как использование орудий труда и общение при помощи слов.

Пожалуй, даже для индейцев это было не совсем понятно и объяснимо, но все же их свидетельства говорят о том, что «соседям» каким-то чудесным образом удалось избежать дальнейшего процесса эволюции. Их жизненный уклад не менялся на протяжении веков и был близок к укладу первобытно-общинного строя. Этот факт, пожалуй, лишний раз подтверждает, что подобные человекоподобные существа — все же не просто осколок эволюционного процесса, а отдельно существующая форма животного мира.

В целом, как говорят индейцы, они мирно жили рядом со своими необычными на наш взгляд, «соседями» до тех пор, пока в Америку не прибыли ее «открыватели».

После того как португальцы стали населять вышеуказанный район, постепенно вытесняя индейцев, случаи нападения Йети на людей стали учащаться. Однако невозможно восстановить более полную картину, поскольку материал большей частью был утерян по причине ненужности, а также из-за откровенного причисления описаний к выдумкам аборигенов. Правда, в основном так это и было.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Как было на самом деле. Миражи Европы
Как было на самом деле. Миражи Европы

Авторы обработали важные блоки истории Европы и Византии XI–XVII веков. Знаменитые византийские деятели – Василий Богомил и Иоанн Итал оказываются яркими отражениями императора Андроника-Христа, то есть князя Андрея Боголюбского из XII века. Например, проясняется знаменитый евангельский сюжет: почему рядом с Христом на Голгофе были распяты два «разбойника». Оказывается, Благоразумный разбойник символизирует учеников Христа, продолжавших почитать Его после суда. А Безумный разбойник – это образ учеников, которые отказались от Христа. Обнаружены протоколы суда над Христом. История знаменитой Жанны д'Арк и французского короля Карла VI – это фантомное отражение жизнеописаний царицы Елены Волошанки (Есфири) и царя Ивана Грозного (Артаксеркса). Жизнеописания английских королей Генриха VI и Ричарда III (в том числе в трагедиях Шекспира) основаны на «романовских биографиях» хана Ивана Грозного и хана Бориса Годунова. Знаменитая английская война Алой и Белой Розы – это западное отражение войны Опричнины и Земщины в Руси-Орде второй половины XVI века.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Альтернативные науки и научные теории