Большая книга тайн. Таинственные явления в природе и истории

Уфологи пошли дальше, они вспомнили о двух анатолийских фресках. На одной из них изображен нагой кентавр (человек-конь), который стоит на лошадиных ногах с копытами перед сидящим человекообразным божественным существом с нимбом над головой. Кентавр подносит ему блюдо с фруктами своими передними человеческими пятипалыми конечностями. Торс и голова кентавра человеческие, сам он имеет атлетическое телосложение. За спиной бога, по бокам «трона» стоят два сатира в одеждах, напоминающих египетские хитоны, на непокрытых головах видны козлиные рога (может, древний художник так воспринял антенны?).

Сатир, стоящий справа от бога, держит в руках нечто, похожее на копье без наконечника. Этот предмет отведен вправо — поза древних копьеносцев (но копье ли изображено на фреске?).

Стоящий слева сатир держит в левой руке на ладони шар размером с крупный апельсин. На цветной репродукции этой фрески апельсин имеет фиолетовую окраску. Что это: ошибка, фантазия художника или шар не имеет к фруктам никакого отношения? Лица сатиров человеческие.

Но если посмотреть на копье и шар с позиции уфологии? Да, всегда за троном стояли телохранители, они держали копья наконечниками вверх, чтобы не тупить их, но на фреске наконечник не изображен. Вероятнее всего, что это не копье, а какое-то другое оружие. Для копья оно слишком коротко, доходит только до уровня глаз сатира. Обычно копья делались индивидуально для каждого воина и были в 1–1,5 раза выше его роста.

Шар как оружие не упоминается ни в одном из известных источников. Но древние верили, что у их богов, слуг богов есть волшебные кристаллы и зеркала, при помощи которых можно увидеть будущее и прошлое. Может, тогда второй страж и не телохранитель вовсе, а своего рода консультант-предсказатель?

Если обратиться к описаниям случаев столкновения с энлонавтами, которые документированы, то можно не однажды встретить упоминания о том, что инопланетяне используют личное «оружие» лучевого и нервно-паралитического типа в виде трубок значительного диаметра и шаров, а также «ламп», носимых на груди. Известны и случаи наблюдения НЛО в виде красных, пурпурных, оранжевых и малиновых шаров размером от баскетбольного мяча до апельсина. Возможно, они выполняют функцию зондов-разведчиков. Бывали случаи, когда очевидцы наблюдали выброс с базовых «тарелок» маленьких «тарелочек» и шаров партиями по 10 и более штук.

Вот так уфологи и получили сатиров на службе у богов, да еще и вооруженных в добиблейские времена современным оружием энлонавтов. Главный же вывод ученых, занимающихся исследованием и объяснением феномена НЛО, состоит в том, что все эти существа (энлонавты, сатиры, кентавры) были связаны между собой в своей деятельности в пределах Земли.

Анализируется и другая фреска, найденная в развалинах одного дохристианского храма в Турции. Между первой и второй фресками более 500 лет разницы, а разделяют их на местности всего 50 км. Вторая фреска моложе, ее репродукция есть в «Истории религии». На ней изображена сценка из жизни… кентавров!

На первом плане видны два взрослых кентавра в том же обличии, что и на первой фреске. Один из них стоит на задних лошадиных конечностях, а передний человеческой рукой набрасывает (совершенно профессионально) лассо на дикую лошадь. Табун лошадей прижат к изгороди из редких вертикальных столбов, между которыми натянуты веревки. На заднем плане — степь.

Второй кентавр присел на задних ногах, левой человеческой рукой опирается о землю, а три растопыренных пальца (указательный, средний и безымянный) опустил на холку лежащей стреноженной лошади. Слева от него лежит и дико косится на кентавров другая стреноженная лошадь. На ее холке ясно видно «тавро» — отпечаток трех пальцев кентавра.

Справа на самом краю фрески изображен молодой кентавр, который гонит лошадей в загон, на взрослых. Он бежит на всех четырех конечностях: лошадиных и человеческих.

Известно, что «тавро» пришло из древнеславянских летописей. Значит, кентавры ходят и клеймят лошадей в дикой степи. Или она не совсем дикая? Загон явно искусственного происхождения. Кто его соорудил? Сами кентавры или пришельцы в божественном обличье, которым они подносили дары? Этот экскурс, по мнению уфологов, лишь подчеркивает правоту Жака Валле, когда тот говорит о закреплении феномена НЛО в эпосе и мифах древности.

Кстати, специалисты по аномальным явлениям часто вспоминают в связи с последней фреской еще об одном интересном аспекте.

Речь идет об известном с древности термине «метка дьявола». Таким «тавром» и некоторые современные энлонавты «клеймят» тех, с кем вступают в контакт. На теле контактеров остается темно-коричневое пятно, своеобразный знак, сохраняющийся на всю жизнь и лишь у малой их части медленно исчезающий. Если верить свидетельствам контактеров, процесс «клеймения», как и изображено на фреске, происходит без инструментов. «Они» просто касаются своей рукой или одним пальцем открытого участка тела, и метка готова. Кто и зачем это делает — материал для иного исследования.