Большая книга Тайных Знаний

На этой почве постепенно начало развиваться особое направление в магии, которое пыталось наладить некую «обратную связь», т. е. понять, каким образом элементы влияют на внутреннюю сущность человека, и применить эти свойства на практике. Еще в Древнем Египте основным металлам (золоту, серебру, ртути, меди, железу, олову, свинцу) приписывалось небесное происхождение. Египтяне полагали, что каждый из них является останками одной из планет Солнечной системы. Эта связь определенного металла с одной из планет прослеживается и в учении древнегреческих мистиков, которые верили в то, что каждый из этих семи металлов олицетворяет собой определенную планету: золото – Солнце, серебро – Луну, ртуть – Меркурий, медь – Венеру, железо – Марс, олово – Юпитер, а свинец – Сатурн.

Этот перенос свойств небесных тел на вполне земные объекты, коими являются и металлы, имел под собой вполне реальную почву и основывался на их свойствах: золото, являющееся в настоящий момент самым «благородным» из всех ныне существующих металлов (за исключением платины), приравнивалось к Солнцу благодаря не только своему чудесному цвету и блеску, но также и способности противостоять различным воздействиям окружающей среды, плавкости и широкому спектру применения.

Во многих странах, начиная с самых древних времен, обладание золотом считалось признаком богатства. Человек, в распоряжении которого был этот элемент, мог позволить себе любую роскошь, любую прихоть. Золото, будучи само по себе красивым металлом, давало возможность приобретать и творить красивые вещи.

Именно на это свойство золота обратили внимание алхимики, наделившие его впоследствии такими качествами, как чистота, совершенство и благородство. Но поскольку этот металл встречается в природе довольно редко, а следуя учению алхимиков, все природные элементы в определенный период своего существования имеют различную оболочку, то маги пришли к выводу, что природа, мудрая в своей сущности, не может не дать возможности превращать одни элементы в другие. Они развили целое учение о том, как «переплавлять» в золото другие, «неблагородные» металлы – ртуть и свинец. Чародеи-ученые верили, что, получив золото эмпирическим путем и обладая им, они смогут достигнуть если не абсолютного совершенства в своем развитии, то по крайней мере смогут хотя бы немного продвинуться вперед на своем нелегком пути.

Без сомнения, пытаясь найти философский камень и превратить в «благородные» металлы, стоящие в шкале материальных и духовных ценностей на несколько ступеней ниже золота, алхимики преследовали исключительно благородную цель, а именно – постичь тайны окружающего мира и стать более совершенными, так сказать, возвыситься над своей физической оболочкой. Но это было невозможно без наличия у субъекта (в данном случае – мага) каких-то первоначальных основ, т. е. зачатков определенных моральных и душевных качеств. Таким образом, золото становится не только способом самосовершенствования, но и методом познания возможностей собственных духа и внутренней силы. Эта задача трудно осуществима, но именно благодаря препятствиям, встававшим на пути ученых, она считалась такой благородной. Недаром золото изображалось в виде короля со скипетром в руке и с короной на голове.

Наряду с золотом, которое алхимики считали самым «благородным» металлом, они также признавали и серебро. Маги представляли его в виде королевы в позе Мадонны, но без короны на голове, что, безусловно, указывает на важность этого химического элемента для алхимиков. Древние ученые пытались добыть серебро, как и золото, путем превращения в него других, уже упоминавшихся ранее металлов. Но несмотря на эти попытки, серебро все же считается, так сказать, металлом второстепенного значения. Его символ – Луна, планета по сравнению с Солнцем довольно «бледная», гораздо менее заметная, а потому издревле считавшаяся второстепенной. Тем не менее философский камень можно было получить при помощи двух металлов: золота и серебра.

Говоря о серебре, стоит вспомнить смысл, который оно заключает в себе. Древние ученые придавали значение не только содержанию, но и (как уже стало ясно из трактовки символа золота) форме. У большинства народов этот цвет означает невинность, правду, мудрость, мир и добрую волю. А поскольку, желая постичь тайны бытия, алхимики стремились взрастить и развить в себе эти качества, то серебро стало своеобразным олицетворением всех этих черт по отдельности и одновременно наравне с золотом – символом недостижимого совершенства.

Тем не менее, несмотря на все очевидные достоинства, в магии серебру отводилась второстепенная роль. Ведь в отличие от золота оно подвержено внешним воздействиям, а потому не могло считаться таким же безупречным по качеству и не являлось основным предметом изучений алхимиков. Поэтому серебру уделялось гораздо меньше внимания, нежели его ближайшему «соседу», и именно по этой причине его доля в магических действах составляет лишь часть того пространства, которое занимало в них золото.