Крест кросслет, или тевтонский, – равномерный крест с маленькими крестиками на каждом конце (на внешней трети конца). Четыре креста символизируют четыре Евангелия. Если крест кросслет располагается на изображении наискосок, то он называется крестом святого Юлиана.
Крест потент – один из главных геральдических знаков. Его название происходит от французского слова potence – «опора», так как его форма близка к форме старинных опор для домов (крест как бы «положен» на заканчивающие концы креста перекладины, его общий рисунок вписывается в квадрат).
Иерусалимский крест (иначе называемый крестом крестоносцев) представляет собой пять золотых крестов на серебряном фоне: в свободные «поля» большого равномерного креста (между пересекающимися линиями) вкраплены четыре маленьких равномерных креста; концы большого замкнуты поперечными линиями. Иерусалимский крест используется на покрывалах алтаря – большой крест символизирует Христа, четыре маленьких – авторов четырех Евангелий, распространяющих учение на все стороны света. Пять крестов вместе символизируют также раны, полученные Христом на Голгофе.
Гамма-крест, или гаммадион, символизирует Христа как «краеугольный камень церкви». Форма креста повторяет греческую букву «гамма», от которой он получил свое название. Такой крест часто используется в качестве символического изображения на одежде православных священников.
Грестеческий крест – наиболее простой формы, с концами равной длины. Знак, называемый также crux guadrata, использовался в древних культурах во множестве значений – как символ бога солнца, бога дождя, элементов природы (воздуха, земли, огня и воды). В раннем христианстве такой вид креста символизировал образ Спасителя.
Латинский крест (крест Распятия, крест Запада, крест Жизни, крест Страдания, crux immissa) – наиболее распространенный символ христианства в религиозном мире Европы и Америки. Считается, что именно с такого креста был снят Спаситель (отсюда вариативность названий). Крест по традиции изготавливается из живого (необработанного) дерева, но его также покрывают золотом (что символизирует славу) или красными пятнами – «кровью Христовой» – на зеленом фоне (зеленый цвет – цвет дерева жизни).
Форма креста, схожая с человеком, раскинувшим руки и вытянувшим ноги, использовалась для изображения бога в Древней Греции и Китае задолго до появления христианства.
В Египте такая форма креста, «поднимающегося из сердца», символизировала доброту.
Лорранский крест (по-другому – крест Лоррана) в отличие от классического латинского креста имеет две поперечные линии: верхняя пересекающая линия более короткая, нежели нижняя. Крест славен тем, что его выбрала своей эмблемой Жанна д'Арк, и с тех пор он часто выступает как символ освобождения (символ организации «Свободная Франция»).
Мальтийский, или восьмиконечный, крест являлся эмблемой военно-религиозного ордена госпитальеров (иоаннитов), посвятивших себя освобождению Иерусалима от мусульман во времена крестовых походов (начало второго тысячелетия нашей эры).
Тройной крест, или крест Папы, с давних времен используется для обозначения высшего духовного сана христианской церкви. Используется в торжественных процессиях, в которых участвует Папа Римский. Три поперечные линии, отличающие этот крест, символизируют дерево жизни и власть.
Патриарший крест, несмотря на то, что он является символом православной церкви, называют также «католическим крестом кардинала» или «крестом с двумя перекладинами». Верхняя перекладина креста является «доской для надписей» (titulus), введенной Понтием Пилатом. Архиепископы часто использовали этот крест на своих гербах, поэтому он носит еще одно название – «крест архиепископа».
Пекторальский, или истинный, крест. Название этого креста происходит от латинского cлова pectus – «грудь». Крест носят на цепочке или веревке (вервие) на шее. Если его носят священники высших санов, он является символом власти – обычно его покрывают золотом, могут украшать драгоценными камнями и включать эмблемы веры (сердце или розу) или же делают в виде раки, в которой хранятся мощи святых.
Крест с розой. Изображение креста с розой – эмблема розенкрейцеров (религиозной секты, основанной в ХV в. ученым-философом Христианом Розенкрейцером) является символом воскрешения и искупления Христа. Крест в этом случае олицетворяет человеческое тело, а роза в его центре является чистым жизненным истоком, призванным преодолеть «горячую» кровь человека. Крест с розой в центре можно также истолковать как символ божественного света Вселенной (роза) и мирских страданий (крест) Девы Марии и Христа, материального и духовного начал жизни, сплетение духовной и чувственной любви. Роза, растущая на дереве жизни, – это символ возрождения и воскрешения человека и человеческого духа.