Большая книга Тайных Знаний

К сожалению, немногие в этом случае оказываются способными бороться за свое счастье. Лишь умные и по-настоящему любящие женщины после ухода любимого могут найти в себе силы для дальнейшей борьбы за свое счастье, не склоняя головы и не теряя рассудка. И такие представительницы слабого пола чаще всего выигрывают, поскольку чувства их настолько сильны, что дают им не только силы жить дальше, но и подвигают на самые невероятные, неординарные поступки, в конечном итоге приводящие их к желанной победе.

Именно для такого типа женщин и существуют всевозможные приговоры и наговоры, способные помочь вновь поселить в сердце дорогого человека любовь, напомнить изменнику о проведенных вдвоем счастливых мгновениях и заставить ушедшего возлюбленного тосковать по совместному прошлому. Использование таких наговоров значительно облегчает достижение цели. Главное в приворотных средствах – вселять в свои слова не ненависть к перешедшей дорогу женщине, а любовь к единственному и неповторимому мужчине.

Этот наговор следует читать на рассвете, стоя на траве босыми ногами.

«Травушка-муравушка, гнись, низко к земле клонись. Как ты клонишься, напополам ломишься, пусть и моя вражина (имя соперницы) так же клонится, сгибается и более не поднимается. Как соки сладкие и горькие из травы под ногами моими выжимаются, так пусть и слезы из глаз ее поливаются, поливаются от одного слова, от одного дела, от милого мне тела раба Божьего (имя). Чтоб не быть им вместе, как не быть двум сторонам едиными. Как трава низко к земле, так и ключ глубоко во мне, Божьей рабе (имя). Аминь, аминь, аминь».

«Ночью встану я, раба Божья (имя), причешусь, звезде яркой поклонюсь. Мати моя, звезда далекая, на темном небе высокая, погляди на четыре сторонки, увидь раба Божьего (имя). Увидь его на дороге, увидь его на пороге, в поле и в лесу. Посыпь сверху на него тоску мою горючую, любовь мою жгучую, чтобы с чужой девицей не засиживал, из ее рук хлеба-соли не брал, а лишь по мне, рабе Божьей (имя), тосковал. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь, аминь, аминь».

Приворот читается трижды при свете свечи поздно вечером в доме, где вы жили вместе со своим возлюбленным.

«В доме моем домовой, седой и с бородой. Не может тот домовой выйти из хаты, не может изменить своим стенам, не может изменить и хозяевам. Так бы и раб Божий (имя) не мог изменить мне ни с одной, ни с косой, ни с рябой, ни с красавицей. Так бы и он не мог от меня уйти, за порог дома моего выйти, ко чужой девице перейти. Слову моему нету края, нету конца, нету и венчального кольца. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь».

«Как горы высоки, как реки глубоки, как леса глухие, как собаки злые, так бы и далеко, так бы и зло и во зло раб Божий (имя) с рабой Божьей (имя) не мирились, не женились, вместе не сходились. Ни свят человек, ни бесов совет не порушат слова моего крепкого, до дела цепкого: ни сегодня, ни завтра, ни послезавтра и никогда. Аминь».

Приступая к ворожбе, женщины не всегда точно знают имя своей соперницы. В этом случае перед чтением заговора необходимо трижды произнести:

«Кто на мое счастье посягает, ту Господь по имени знает, знает и из других выделяет».

Эти слова следует наговаривать на еду, а затем дать отпробовать ее своему любимому.

«Все люди соль любят, все ее едят. Без соли ни каша не вкусна, ни хлеб не мягок, ни аромат не сладок. Как без сей соли люди прожить не могут, так и без меня раб Божий (имя) не мог бы один находиться, ни на минуту от лица моего отлучиться, ни в мыслях от очей черных отгородиться.

Той соли я возьму да лишку пересыплю, пересыплю да милому дам, дам и отведать заставлю. Той еды хуже он не ведал, той еды хуже боле не отобедал. Так бы и соперница моя пересолом ему казалась, во всем перестаралась, перекрасилась, переодевалась, для сердца раба Божьего (имя) не сгождалась. Слово мое крепко, впитуемо, никому не властно да неизменно. Аминь, аминь, аминь».

Этот наговор произносят на одежду. Следует купить милому своему рубашку, сдачу с потраченных денег раздать трем разным людям. Затем рубаху вывернуть наизнанку, наговорить на нее в полночь, а утром подарить неверному.

«Как эта рубаха бела, так бы и я была мила рабу Божьему (имя). Как близка рубахи сей ткань к телу милому, так бы и близки сердца наши были. Как изнанка рубахи этой с нитками и ошибками, так и соперница моя бы казалась ненужною да не суженою. Так бы была она некрасива, так бы была и неинтересна. Словам моим нет перекора, поперечного наговора. Как сказано, так и сбудется, иными словами не осудится да не остудится. Аминь. Аминь. Аминь».

Этот наговор читается на первый снег. Снег следует зачерпнуть в ладони и шептать на него до тех пор, пока не растает.