Многое с тех пор переменилось, однако же выпьем за наших детей!
Как говорил Бернард Шоу: «Брак — это многолетний героический труд отца и матери, поднимающих на ноги своих детей».
Я хочу предложить тост за моих родителей, воспитавших меня, за их «героический труд», за теплую атмосферу в семье, которую они создали и в которой я вырос!
В 11 веке иранский поэт Хосров писал:
Так выпьем же за наших отцов и матерей!
Венгерский писатель барон Этлеш сказал: «Дети видят в родителях прошедшее, родители же видят в детях будущее, и если у родителей всегда больше любви к своим детям, чем у детей к родителям, то это грустно, но вместе с тем и естественно. Кто же любит больше свои надежды, нежели свои воспоминания?»
Поднимем же бокалы за наше будущее, за детей!
Дровосекам надо было свалить в лесу большой дуб. Одними топорами сделать это было не под силу. Вырубив из ветвей дуба клинья, дровосеки вгоняли их в ствол и таким образом раскалывали его. Видя, что ему не долго осталось стоять, дуб промолвил: «Не так виню я топоры, которые меня рубят, как эти клинья, которые от меня же и рождены!».
Так давайте же выпьем за то, чтобы нам никогда не знать обид ни от наших детей, ни от других родных нам людей!
Верхолазы доверяют жизнь страховочным поясам — не подведут: далеко не отпускают и сорваться не дают. У меня жена такая: вот уже который год далеко не отпускает и сорваться не дает!
Так выпьем за крепкие узы.
Пришла из школы девочка и спрашивает отца:
— Папа, а что такое аборт?
Отец вначале смутился, но потом подумал и начал очень туманно и невпопад объяснять дочери. Потом спохватился и спросил ее:
— Доченька, а почему ты об этом спрашиваешь?
— Да песню мы пели в школе. Там есть такие слова: «…и бьется аборт корабля…»
Так выпьем же за взаимопонимание поколений!
Дорогая наша мамочка! В этот знаменательный для тебя день хочется сказать очень много хорошего, и, несомненно, ты сегодня еще услышишь множество тостов в свою честь. А я хочу о тебе сказать словами поэта:
За тебя, дорогая!
У одного человека сын был вором. Это очень огорчало старика, и он часто поучал сына:
— Нужно своим хлебом жить, а не чужим.
Но юноша не слушал отца. Тогда старик ему как-то сказал:
— Давай-ка, сын, перейди через эти три горы. От которой услышишь слово — запомни, передашь потом мне.
Исполнил просьбу отца сын, перешел через три горы, вернулся домой и говорит:
— Только третья гора мне слово сказала: «Ты иди, а я тебя догоню». Разъясни, отец, что это значит?
— Возмездие тебя ждет, сынок, за твои злые дела. Воздастся не тебе, не сыну твоему, а внуку. Недаром в народе говорят: дед алычи наелся, а у внука — оскомина.
Так выпьем же за наших детей и внуков, чтобы им не пришлось расплачиваться за наши грехи.
Решила теща узнать, какой из трех зятьев больше ее любит. Взяла ведра и пошла к колодцу. Кричит:
— Спасите! Тону!
И прыг с ведрами в колодец. Подбежал старший зять, вытащил тещу. Утром просыпается — стоит во дворе черная «Волга» — подарок тещи любимому зятю.
В другой раз теща идет к колодцу. Прыгает в него с ведрами, кричит: «Спасите!» Подбегает средний зять, вытаскивает тещу. Утром просыпается — стоит во дворе мотоцикл — подарок среднему зятю от тещи.
Проходит время. Теща решила проверить младшего зятя. Выбрала момент, когда он во дворе, взяла ведра и пошла к колодцу. Прыгнула в колодец и кричит: «Помогите! Тону!» Подбежал к колодцу младший зять и думает: «Старшему она «Волгу» подарила, среднему мотоцикл, а мне что, самокат?» Взял да и дал ей утонуть. Утром просыпается, а во дворе стоит «Мерседес» — подарок тестя любимому зятю.
Так выпьем же за то, чтобы никогда не испытывать свою судьбу!