Большая книга заговоров – 4

И никогда от него не отлепитесь.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Приворотные слова на еду

Заговорите то блюдо, которое ваш муж любит, и отдайте ему. Сделайте это в четверг и заговаривайте пищу так:

Рыба не может без воды,

Раб Божий не может без еды,

Так бы и он не смог жить и быть без меня,

Думал бы всегда про меня с утра до ночи.

Не было бы без меня ему мочи.

Ни есть, ни пить, ни на сон очи закрыть.

Скучал бы он по мне, по своей жене.

Как дитя плачет по своей мати,

Кобыла скучает по жеребяти,

Овца тоскует по ягняти,

Ой бы он скучал, ой бы он тосковал.

Слова свои закрываю,

Дела свои замыкаю

На семь ключей, семь замков.

Нет крепче моих слов-оков.

Оковы мои на его ногах,

Оковы мои на его руках.

Слова мои у Богородицы в облаках

На ныне, на вечно, на бесконечно.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Присуха на еду

Я уже разъясняла в предыдущих книгах, что самыми сильными приворотами считаются те, которые сделаны на еду и питье. Они гораздо сильнее в действии, чем, например, привороты на стихию (на ветер, гром и молнию).

В старину привораживали к человеческому сердцу любовь через семечки, конфеты и пряники, которыми парни на посиделках одаривали своих зазноб.

Присуха на питье и еду иначе называлась окормом. Вы, верно, слышали такое выражение «окормили и опоили», так вот это именно то, о чем я сейчас пишу.

Как снимается окорм с человека, я напишу ниже, а пока я разъясню, как правильно присушить человека на еду или питье.

Заговаривают съестное и питье заранее, до момента свидания. Левую руку держите над предметом, который вы собираетесь заговорить. Правой рукой перекреститесь и тут же читайте:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Говорю я, раба Божия (имя), тридевять слов,

Тридевять грехов, тридевять молитв.

Как вода из земли через камни идет-пробивается,

Так и мои слова через эту снедь

Проливаются и пробиваются,

Ложатся на них кольцом, крестом, буйной силой

Отныне, до века, во веки веков.

Аминь.

На море-на окияне,

На острове Буяне стоит стол-престол,

За столом сидит старик зол и гол,

Видны его белые кости, видна его болесть.

Хочет тот старик пить и есть.

Милее ему нет хлеба-соли,

В животе у него нет ничего, кроме боли.

Плачет он, загибается,

Руками за съестное хватается,

Пить и есть просит, умоляет,

За то даже свою душу предлагает.

Так бы и меня раб Божий (имя)

Любил, страдал, сна-продыху не знал.

Как люди не могут жить без еды,

Как не могут жить без воды,

Так бы и ты, раб Божий (имя),

Не смог без меня жить и быть.

Я тебе еда, я твоя вода.

Иди, раб, ко мне, к Божией рабе (имя),

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Как снять прикорм

Чтобы освободить человека от прикорма (то есть от присухи), поступают так: берут побольше съестного, заговаривают и раздают милостыней возле церкви или же на кладбище. Уже через неделю человек перестает думать о том, к кому он был прикормлен.

Заговор на съестное читают так:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Заговариваю я девять помин.

Одни помины – от горьких слез,

Вторые помины – от ненужных грез,

Третьи помины, чтобы легко вздохнуть,