Большая книга женской мудрости (сборник)

Деметра (Церера) – богиня плодородия, покровительница земледелия. В мифе о Деметре отразилось первобытное представление о периодическом умирании и возрождении растительного мира: дочь Деметры, Персефона, была похищена богом подземного мира Аидом, и разгневанная Деметра лишила землю плодородия; поэтому Зевс приказал Персефоне две трети года проводить с матерью на земле, на время же между летней жатвой озимых и появлением осенью первых ростков нового посева Персефона должна была возвращаться в царство мертвых. Атрибут Деметры: посох в виде стебля.

Персефона, или Кора (Прозерпина), – богиня плодородия и подземного царства. Дочь Деметры и Зевса, супруга Аида.

Артемида (Диана) – покровительница животных и охоты, богиня луны; позднее – покровительница женского целомудрия и охранительница рожениц. Изображалась в виде прекрасной девушки-охотницы с луком и стрелами или как богиня луны – в длинных одеждах с полумесяцем на голове и факелами в руках. Атрибуты: колчан со стрелами, лань.

Геба (Ювента) – богиня вечной юности, дочь Зевса и Геры, была выдана замуж за Геракла, когда он обрел бессмертие. В обязанности Гебы входило подносить богам на их пирах нектар и амброзию (до того как виночерпием богов стал Ганимед).

Гестия (Веста) – богиня домашнего очага и жертвенного огня, сестра Зевса. Отказала Посейдону и Аполлону, которые добивались ее руки, и предпочла остаться девственницей. Атрибут: факел.

Великая китайская богиня

Полное имя древнекитайской Богини-Матери – Куан Ши Инь, что означает «та, которая слышит плачи во всем мире» или «та, кто слышит молитвы». Эта физически и духовно прекрасная китайская богиня милосердия, участия и защиты и впрямь слышит и отвечает на каждую молитву, обращенную к ней. Ее призывают женщины, которые хотят забеременеть, во время болезни и в пору бедствий. Она – «та, кто вынашивает ребенка», создательница, живое сострадание, заступница, Великая Богиня Жизни. Она разбивает цепь перерождений, хранит от опасностей мира, избавляет от нависшей угрозы. Она проникает повсюду, она есть сама любовь, воплощение красоты и милости.

Куан Инь является самым популярным и распространенным божеством в китайской религии. Для китайцев, как и для многих корейцев и японцев, это самое важное божество. Поскольку она женщина, Куан Инь стоит особняком в китайском пантеизме и представляет женские качества в китайских религиозных верованиях.

Для Куан Инь не существует никаких религиозных рамок: она украшает все даосские храмы, все священные горы и почти все буддистские монастыри; кроме того, ее почитают и в синтоизме. Она помогает людям открыть и выявить свои духовные дары, достичь глубокого познания и просветления, уменьшить мировые страдания. Считается, что достаточно произнести ее имя, чтобы получить надежную защиту от возможного вреда.

Вероятно, самым известным образом Куан Инь является женская фигура в белом одеянии, исполненная в очень простой, чистой форме и позе; иногда ее правая нога закинута на левую, голова часто покрыта, а мантия ниспадает до стоп. В одной руке она обычно держит четки (этот символ характерен почти для всех форм Куан Инь), в другой – сутру (обычно считается, что это Лотосная сутра) или вазу. Лотосная сутра символизирует источник сил и сострадания богини, ваза – ее милость, изливающуюся на весь мир. Часто она сидит или стоит на цветке лотоса, или же лотос находится у нее в руке. Лотос является одним из самых важных символов буддизма, означающих состояние свободы из мрачных оков мира (хотя корень и стебель погружены в мутную воду водоема, цветок всегда на поверхности и озарен светом).

Изображение Куан Инь с ивовой веткой является одним из вариантов традиционной формы Куан Инь в белом одеянии и символизирует буддистские добродетели, способность сгибаться под натиском яростных ветров, но потом вновь принимать исходное положение. Вообще ива – это древний китайский символ женственности, и вполне естественно, что он приписывается Куан Инь. Говорят, что демоны не могут находиться рядом с ивой.