Читаем Большая Ордынка. Прогулка по Замоскворечью полностью

В 1907 году, когда великая княгиня Елизавета Федоровна приобрела участок для Марфо-Мариинской обители, на его территории было четыре здания, три из которых стояли по красной линии Большой Ордынки. Существует описание Марфо-Мариинской общины 1914 года: «Для Обители Августейшая Учредительница приобрела на Большой Ордынке усадьбу с четырьмя домами и обширным садом. Дома были приспособлены следующим образом: в большом с улицы двухэтажном доме, с мезонином, выходящим на двор, устроены: в нижнем этаже столовая для сестер, кухня, кладовая и другие для хозяйства необходимые помещения; в среднем – больница, состоящая из четырех палат, двух отдельных комнат для оперированных, операционной, перевязочной и ванной; в мезонине поместились сестры. В этом же доме имелся зимний сад, который приспособлен для домового храма. Сперва храм был устроен временным, но потом обращен в постоянный больничный. С одной стороны от больницы находился дом Настоятельницы, а с другой – аптека и амбулатория, над которой есть еще помещение для сестер. В четвертом доме во дворе отведена квартира для священника-духовника (в верхнем этаже), в нижнем же находятся классы, где девочки Марфо-Мариинского приюта учатся днем. В этих же классах помещается Воскресная школа и библиотека. К этому дому пристроена просфорня»[172].

Архитектором пристроенной к одному из домов церкви Марфы и Марии выступил Л.В. Стеженский, а помогал ему В.В. фон Мекк – личный секретарь великой княгини. Церковь устраивалась на скорую руку, но и в ней чувствовался вкус Елизаветы Федоровны. Иконы для храма приносили купцы из соседних усадеб и простые люди. Расположение церкви было выбрано таким образом, чтобы больные из своих палат могли видеть и слышать богослужения.

Николай II с дочерьми в Марфо-Мариинской обители. Фотография 1912 г.

С 1929 года в храме Марфы и Марии находилась амбулатория имени профессора Ф.А. Рейна – филиал Центральной комиссии по улучшению быта ученых. А до этого в здании церкви действовала небольшая поликлиника, в которой продолжали работать сестры милосердия под началом княжны Голицыной. В 1980-х годах церковь занимала лаборатория Всесоюзного института минерального сырья и физкультурный кабинет 68-й поликлиники со шведской стенкой, перекладиной и прочими снарядами. В 1991 году храм вернули верующим.

Церковь выходит фасадом на улицу (Большая Ордынка, № 34, стр. 3). Стены ее украшены керамической плиткой и имеют три арки с окнами разного размера. Фасад сохранил грубоватые элементы декора наскоро построенной церкви. Сегодня здание отреставрировано, и не всякий догадается, что оно относится к началу XX века. Одна из дверей напротив входа в храм имеет вставки из карельской березы и является настоящим произведением искусства. Существует легенда, что каждую полночь в бывшей больнице раздается глубокий вздох и после этого по палатам проходит святая Елизавета Федоровна со свечой в руках.

В 1915 году Елизавета Федоровна приютила в Марфо-Мариинской обители монахинь Турковицкого женского монастыря, попавшего в зону немецкой оккупации. 13 октября был освящен домовой храм монастыря в честь преподобной Елизаветы – святой покровительницы великой княгини Елизаветы Федоровны. Церковь находилась позади территории обители и выходила на параллельный Большой Ордынке Старомонетный переулок. Дом № 33, в котором располагалась церковь, принадлежал Елизавете Федоровне. Пятиэтажное здание было построено в 1914 году по проекту архитектора Д.М. Челищева совместно с Елизаветой Федоровной: она собственноручно делала правки в чертеже. До переезда монахинь здесь располагалось общежитие сестер милосердия с помещениями для досуга и занятий. Церковь Преподобной Елизаветы, скорее всего, находилась на последнем этаже.

В начале 1918 года монахини Турковицкого монастыря были переведены в Свято-Екатерининский монастырь Подольского уезда Московской области. В 1919 году здание церкви занимал Комитет по делам изобретений РСФСР, а в 1920-х – общежитие Горной академии. При переоборудовании дома для жилых квартир церковь была разрушена. Сейчас у дома по адресу Старомонетный переулок, № 33 обваливается карниз, и ему требуется капитальный ремонт.

Все объекты, которые находятся на территории Марфо-Мариинской обители, включены в перечень культурного наследия. В 1910 – 1911 годах в северной части общины архитектором Д.М. Челищевым было построено в неоклассическом стиле трехэтажное хозяйственное здание (Большая Ордынка, № 34, стр. 2), соединенное с домом, выходящим фасадом на улицу, с помощью галереи. В нем разместились больница, приют, столовая и библиотека, имевшая более двух тысяч томов. Великая княгиня заботилась, чтобы девочки получали светское образование, изучали медицину и рукоделие.

Часовня у входа в Марфо-Мариинскую обитель. Современная фотография

Перейти на страницу:

Похожие книги

Николай II
Николай II

«Я начал читать… Это был шок: вся чудовищная ночь 17 июля, расстрел, двухдневная возня с трупами были обстоятельно и бесстрастно изложены… Апокалипсис, записанный очевидцем! Документ не был подписан, но одна из машинописных копий была выправлена от руки. И в конце документа (также от руки) был приписан страшный адрес – место могилы, где после расстрела были тайно захоронены трупы Царской Семьи…»Уникальное художественно-историческое исследование жизни последнего русского царя основано на редких, ранее не публиковавшихся архивных документах. В книгу вошли отрывки из дневников Николая и членов его семьи, переписка царя и царицы, доклады министров и военачальников, дипломатическая почта и донесения разведки. Последние месяцы жизни царской семьи и обстоятельства ее гибели расписаны по дням, а ночь убийства – почти поминутно. Досконально прослежены судьбы участников трагедии: родственников царя, его свиты, тех, кто отдал приказ об убийстве, и непосредственных исполнителей.

А Ф Кони , Марк Ферро , Сергей Львович Фирсов , Эдвард Радзинский , Эдвард Станиславович Радзинский , Элизабет Хереш

Биографии и Мемуары / Публицистика / История / Проза / Историческая проза
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
Красная армия. Парад побед и поражений
Красная армия. Парад побед и поражений

В своей книге выдающийся мыслитель современной России исследует различные проблемы истории Рабоче-Крестьянской Красной Армии – как общие, вроде применявшейся военной доктрины, так и частные.Кто провоцировал столкновение СССР с Финляндией в 1939 году и кто в действительности был организатором операций РККА в Великой Отечественной войне? Как родилась концепция «блицкрига» и каковы подлинные причины наших неудач в первые месяцы боевых действий? Что игнорируют историки, сравнивающие боеспособность РККА и царской армии, и что советская цензура убрала из воспоминаний маршала Рокоссовского?Большое внимание в книге уделено также разоблачению мифов геббельсовской пропаганды о невероятных «успехах» гитлеровских лётчиков и танкистов, а также подробному рассмотрению лжи о взятии в плен Якова Иосифовича Джугашвили – сына Верховного Главнокомандующего Вооружённых сил СССР И. В. Сталина.

Юрий Игнатьевич Мухин

Публицистика