Большая Советская Энциклопедия (АМ)

А'мфора (лат. amphora, от греч. amphoréus), античный сосуд из глины, реже из металла, с расширенной верхней и суженной нижней частью тулова, с узким горлом и двумя ручками. А. служили для хранения и транспортировки вина, масла. Иногда являлись пиршественными вазами. Нередко украшались росписями (см. Вазопись). В художественном отношении наиболее интересны древнегреческие расписные А. периода архаики и классики, созданные Эксекием, Амасисом, Андокидом, Дурисом, Полигнотом 1-м и др. мастерами. А. изготовлялись и в средние века (в частности, в Киевской Руси 10—12 вв.).

Амфора «Дионис и две менады» работы Амасиса. Ок.540 до н. э. Национальная баблиотека. Париж.

Амфотерность

Амфоте'рность (от греч. amphóteros — и тот и другой), способность некоторых веществ в зависимости от условий проявлять либо кислотные, либо основные свойства; амфотерные вещества иногда называют амфолитами. Примерами могут служить гидроокиси алюминия, цинка, хрома и некоторых др. элементов. Так, Al(OH)₃ в водном растворе диссоциирует по двум направлениям:

  В присутствии кислот преобладает первый тип диссоциации и соединение ведёт себя как основание, в присутствии более сильных оснований — как кислота:

  Типичное амфотерное соединение — вода:

  Степень амфотерности гидроокиси зависит от положения элемента в периодической системе элементов Д. И. Менделеева. В современной теории кислот и оснований понятие А. сохраняет своё значение, однако трактуется несколько сложнее (см. Кислоты, Основания).

  Пример органических амфолитов — аминокислоты, содержащие основную группу —NH₂ и кислотную —COOH.

Амхара

Амха'ра, амара, наиболее многочисленный народ Эфиопии. Живёт главным образом в центральных и северных районах страны: провинции Шоа, Годжам, Бегемдер, а также в провинции Волло, Арусси, Каффа, Воллега, Харар и Сидамо. Говорят на амхарском языке. Численность А. определяется от 6—7 до 10—11.млн. чел. (более точные подсчёты затруднены, т. к. на их языке говорят теперь и многие др. народности). По религии А. — христиане монофизитского толка (христианство проникло в Эфиопию ещё в 4 в. н. э.). Основное занятие — земледелие (кукуруза, сорго, бобовые). Часть А. разводит рогатый скот.

  Лит.: Народы Африки, М., 1954; Райт М. В., Народы Эфиопии, М., 1965; Ullendorff E., The Ethiopians, L., 1960.

Амхарский язык

Амха'рский язы'к, язык народа амхара. На А. я. говорят, по приблизительным подсчётам, от 6 до 11 млн. жителей Эфиопии. Он распространён также среди некоторых народностей сопредельных стран (в Сомалийской Республике и в восточных районах Судана). А. я. развился из диалекта, родственного языку геэз, вместе с которым (а также с языками тиграй и тигре) относится к юго-западной ветви семитских языков, хотя и обладает рядом отличий и в большей степени подвергся кушитизации (см. Кушитские языки). Фонетическая система А. я. характеризуется наличием одного фарингального h и ларингального ‘. Существуют глоттализованные согласные k, t, аффрикаты ç, č, соответствующие фарингализованным (эмфатическим) в семитских языках Азии. Сохранились породы и словопроизводство на основе трёхсогласного корня, прерывистых аффиксов, флексии корня, однако наибольшее распространение имеет суффиксальное словообразование. Порядок слов типичный для кушитских языков: определение (в т. ч. придаточное предложение) предшествует определяемому, сказуемое располагается на конце фразы. Зачатки амхарской литературы восходят к 14—15 вв. (записи военных песен, исторических событий и пр.). Как литературный язык А. я. начал развиваться с конца 19 в. и особенно с 40—50-х гг. 20 в. До 17 в. эфиопская литература развивалась на древнеэфиопском языке геэз. Письменность на основе слогового эфиопского письма отличается от него составом букв, а также отсутствием традиционного разделения слов двумя точками.

  Лит.: Юшманов Н. В., Амхарский язык, М., 1959; Cohen М., Traité de la langue amharique (Abyssinie), P., 1936; Языковая ситуация в странах Азии и Африки, М., 1967, с. 122—129.

  В. П. Старинин.

Амьен