Большая Советская Энциклопедия (БУ)

  Во 2-й половине 18—1-й половине 19 вв. в Б. происходил рост товарно-денежных отношений. Вместо прежних натуральных повинностей буряты стали платить ясак деньгами. Жившие здесь же эвенки начали переходить от звероловства к кочевому скотоводству и земледелию. С освоением края русским населением зарождалась промышленность, расширялась внутренняя и внешняя торговля с Монголией и Китаем через Кяхту (к 1760 кяхтинская торговля составляла 67% общего торгового оборота России со странами Азии). По «Уставу об управлении инородцами» (1822) в бурятских ведомствах были учреждены степные думы во главе с представителями местной администрации — тайшами. В 18—19 вв. наряду с шаманством, существовавшим у бурят, получают распространение православие и буддизм (ламаизм), проникший в Б. в конце 17 в. из Тибета и Монголии.

  Со 2-й половины 19 в. Б., как и вся Сибирь, постепенно втягивалась в общероссийский процесс капиталистического развития. Росла добыча золота (в 80-х гг. от 24 до 34 пудов в год); возникали кустарные промышленные предприятия: кожевенные, мукомольные, мыловаренные и др. Проведение Великой Сибирской магистрали (строилась в 1891—1905) способствовало росту промышленности и вовлечению Б. в общероссийский рынок. Зарождалась каменноугольная промышленность. Формировался рабочий класс. Поднималась товарность сельского хозяйства, которое приняло земледельческо-скотоводческое направление. В хозяйстве забайкальских бурят основным оставалось скотоводство. В конце 19 в. часть бурятского населения перешла к оседлому образу жизни. В конце. 19 — начале 20 вв. в Б. была проведена волостная реформа, усилившая административно-полицейский гнёт. У иркутских бурят было изъято в колонизационный фонд 53% их земель, у забайкальских — 36%. Это вызвало резкое недовольство бурят, подъём национального движения. В 1904 в Б. было объявлено военное положение.

  В 1902—04 под руководством политических ссыльных (И. В. Бабушкин, В. К. Курнатовский, Ем. Ярославский и др.) в Б. возникли социал-демократические группы. Одним из активных членов социал-демократической группы был бурятский революционер Ц. Ц. Ранжуров. В период Революции 1905—07 революционное движение (железнодорожников, шахтёров, рабочих золотых приисков и промышленных предприятий и крестьян Б.) возглавляли верхнеудинская и мысовская группы большевиков, входившие в состав Забайкальского областного комитета РСДРП. На крупных ж.-д. станциях создавались стачечные комитеты и рабочие дружины. Русские и бурятские крестьяне захватывали земли, принадлежавшие монастырям и царской фамилии (так называемые кабинетские), отказывались от податей и повинностей. В 1905 в Верхнеудинске, Чите и Иркутске состоялись съезды бурят, требовавших создания органов местного самоуправления, возвращения земель, переданных под колонизацию. Революционные выступления трудящихся были подавлены царскими войсками.

  В 1-ю мировую войну 1914—18 буряты-казаки были призваны на фронт, тысячи бурят мобилизованы на тыловые работы. В период Февральской революции 1917 наряду с органами Временного правительства возникли Советы рабочих и солдатских депутатов в Верхнеудинске (с 1934 — Улан-Удэ), Троицкосавске (с 1934 — Кяхта), Тарбагатайских копях и Мысовске (с 1941 — Бабушкин). В деревнях создавались волостные, сельские и станичные комитеты, среди бурятского населения — национально-административные единицы — аймаки, хошуны и сомоны. 16(29) октября 1917 в Иркутске открылся 1-й Общесибирский съезд Советов, высказавшийся за переход власти к Советам и избравший ЦИК Советов Сибири — Центросибирь . В большевистскую группу при Центросибири входили буряты-большевики: С. Х. Николаев, Г. Г. Данчинов, М. М. Сахьянова и др.