Дема'рш
(франц. d'emarche, буквально — выступление), в дипломатической практике различные по форме акты, предпринимаемые правительством или ведомством иностранных дел одного государства перед правительством др. государства (просьбы, протесты, зондаж и др.). См. такжеДемаскирование
Демаски'рование
(от франц. d'emasquer — разоблачать, срывать маску), нарушение маскировки войсками, позволяющее противнику обнаружить место расположения войск, военных объектов, определить количество войск, характер их действий и т.д. К демаскирующим признакам относятся: скученное расположение войск, штабов и тыловых органов на местности, в населённых пунктах и небрежная их маскировка, движение в расположении войск одиночных солдат, подразделений, машин; горящие костры, огни автомобильных фар в ночных условиях, вспышки и звуки выстрелов, звуки моторов автомашин, танков; работа передающих радиостанций; цвет поверхности объекта, его форма и размеры, тени, падающие от объекта, и т.д.Дембиньский Генрик
Демби'ньский
(Dembi'nski) Генрик (Хенрык) (16.1.1791, деревня Стшалков, современное Келецкое воеводство, — 13.6.1864, Париж), польский политический деятель, генерал. Выходец из средней шляхты. Как офицер наполеоновской армии принимал участие в кампаниях 1809—12 и 1813. В ходеДембовский Эдвард
Дембо'вский
(Dembowski) Эдвард [25.4 (или 31.5).1822, Варшава, — 27.2.1846, Подгуж, близ Кракова], польский философ, революционный демократ. Выходец из аристократической семьи. В 1839 вступил в подпольную патриотическую организацию «Содружество польского народа» и вскоре стал руководителем её революционного крыла. В 1842 основал в Варшаве журнал «Пшеглёнд науковы» («Przeglad naukowy»), вокруг редакции которого группировалась радикальная молодёжь. В 1843 эмигрировал в Познанское княжество, откуда год спустя был выслан полицией. С середины 1845 нелегально находился в Галиции, где вёл подготовку национально-освободительного восстания. 24 февраля 1846 прибыл в восставший Краков (см. Будучи сторонником и пропагандистом Г. Гегеля, Д. тем не менее выступал с критикой «эклектизма» его философии, в которой усматривал попытку примирить противоречивые элементы — «существующее зло с прогрессом» — и тем самым прийти к теоретическому оправданию зла. Д. подчёркивал необходимость нового философского синтеза, в котором гегелевская диалектика с присущим ей принципом отрицания была бы объединена с признанием революционной активности масс как основной направляющей силы исторического процесса. Попыткой такого синтеза была созданная под влиянием Л.
Соч.: Pisma, t. 1—5, [Warsz.], 1955; в рус. пер. — Несколько мыслей об эклектизме, в кн.: Избр. произв. прогрессивных польских мыслителей, т. 3, М., 1958; О поступательном движении в философском понимании реального бытия, там же; Творчество как первоначало (z'ywiol) самобытной польской философии, там же.
Э. Дембовский.
Дембовский Ян