Большая Советская Энциклопедия (ЕГ)

Еги'петское письмо', одна из древнейших в мире систем письма, имевшая три разновидности: иероглифическую, иератическую и демотическую (эти термины заимствованы у древних греков). Основной и древнейшей разновидностью были иероглифы, т. е. знаки, изображавшие людей, животных, растения, здания, орудия и др. предметы. Большинство иероглифов было фонограммами, они обозначали либо сочетание двух или трёх согласных звуков (например, pr, run, dd, sdm, shm), либо отдельные согласные звуки (например, k, г, f, b — всего 24). Гласные звуки в иероглифическом письме совершенно не обозначались. Наряду с фонограммами среди иероглифов были и идеограммы, т. е. знаки, обозначавшие отдельные слова и понятия. Иероглифическое письмо комбинировало фонограммы и идеограммы по определённым правилам. Наиболее употребительны были около 700 иероглифов. В поздние периоды истории Египта, особенно в греко-римское время, число их возросло. Древнейшие иероглифические тексты относятся к 32 в. до н. э., позднейшие к 3 в. н. э. Из иероглифического письма развился курсив — иератика, знаки последней потеряли первоначальный картинный характер. Иератика на протяжении многих веков употреблялась для писания на папирусе текстов разнообразного содержания. В 8—7 вв. до н. э. появляется новый курсив — демотика. Демотика отличается от иератики гораздо большей курсивностью и обилием лигатур, что затрудняет чтение демотических текстов. Последние демотические тексты относятся к 5 в. н. э.

  Лит.: Петровский Н. С., Египетский язык, Л., 1958; Erman A., Die Hieroglyphen, В., 1912; Lacau P., Sur le syst`eme hi'eroglyphique, Le Caire, 1954; M"oller G., Hieratische Pal"aographie, Bd 1—4, Lpz., 1921—36; Erichsen W., Auswahl fr"uhdemotischen Texte, H, 1—3, Kbh., 1950.

  М. А. Коростовцев.

Египетско-турецкие конфликты

Еги'петско-туре'цкие конфли'кты, военные столкновения между пашой (правителем) Египта Мухаммедом Али и турецким султаном в 1831—33 и 1839—41; см. Египетские кризисы.

Египтология

Египтоло'гия, комплексная наука, изучающая язык и письмо, историю, культуру и археологические памятники Египта Древнего; является отраслью востоковедения. Днём основания Е. принято считать 22 сентября 1822, когда французский учёный Ф. Шампольон, положивший начало Е. как науке, сделал сообщение в Академии надписей в Париже о результатах своих исследований по дешифровке египетского иероглифического письма. Изучая тексты т. н. Розеттского камня и некоторых др. памятников, он нашёл ключ к чтению египетского письма и в дальнейшем составил первые грамматику и словарь египетского языка. Попытки дешифровки египетских иероглифов предпринимались в течение 18 — начале 19 вв. шведским ориенталистом И. Д. Окерблатом, французским арабистом Сильвестром де Саси, датским учёным Соэга, английским физиком Т. Юнгом и др., но все они оказались безуспешными. Соэга удалось определить, что имена фараонов в текстах окружаются рамкой (картушем), Юнгу — установить значение нескольких знаков.

  В 1828—30 Шампольон возглавил экспедицию в Египет, где собрал множество памятников, дав первое их научное описание. Преемники Шампольона — представители т. н. старой школы: И. Роселлини (Италия), Р. Лепсиус, Г. Бругш, Г. Эберс (Германия), Э. де Руже, Ф. Шаба (Франция) и др. — продолжили описание и изучение памятников Древнего Египта (многотомные публикации Роселлини и Лепсиуса до сих пор не утратили значения), разработку проблем языка, письма и особенно истории Египта. Бругшу принадлежит заслуга дешифровки демотического (курсивного) письма. С 1851 начались систематические раскопки в Египте: французский учёный О. Мариет раскопал в Саккаре, близ Мемфиса, подземный некрополь с захоронением священных быков — аписов и др. памятники. Им были основаны Египетский музей и «Служба древностей».