Печать, радиовещание, телевидение.
В 1977 в Э. издавалось 26 ежедневных газет общим тиражом 336 тыс. экз. и 39 журналов тиражом свыше 200 тыс. экз. Наиболее влиятельные ежедневные газеты: в Кито — «Комерсио» («El Comercio»), с 1906, тираж 50 тыс. экз.: в Гуаякиле — «Универсо» («El Universe»), с 1921, тираж 90 тыс. экз.; «Телеграфе» («El Telegrafo»), с 1884, тираж 25 тыс. экз., реакционная; «Экспресс» («Expreso»), с 1973, тираж 35 тыс. экз.; «Пуэбло» («El Pueblo»), с 1946 еженедельная, тираж 7 тыс. экз., орган ЦК Коммунистической партии Э.; общественно-политический ежемесячный журнал «Вистасо» («Vistazo»), с 1957, тираж 80 тыс. экз. В Кито издаётся ежемесячный прогрессивный журнал «Нуэва» («Nueva»), с 1971, тираж 5 тыс. экз. В 1977 в Э. было 300 радиостанций, наиболее крупные — «Радио Кито», «Колон», «Пресиденте», «Нотисиас». Телевидение с 1960 в Гуаякнле, с 1961 в Кито.
М. А. Шлёнова.
Литература.
Развивается в основном на испанском языке. Сочинения доколониального периода не сохранились. Начальный период колонизации Испанией (середина 16 — конец 17 вв.) отразился в анонимной элегии на языке кечуа, посвященной последнему инкскому правителю Атауальпе, в историческом сочинении «Перуанская хроника» (1553) испано-перуанского летописца П. Сиесы де Леона (1522—54), религиозном сочинении Г. де Вильярроэля (1587—1665), стихах X. де Эвиа (1620 —?). Собственно экуадорская литература возникла в 18 в.: поэзия Х. Б. Агир-ре (1725—86), патриотическая «История королевства Кито» (1789) Х. де Веласко (1727—92), в основе которой — местные легенды. Значительную роль в пробуждении национального самосознания экуадорцев сыграла просветительная деятельность Э. де Санта-Крус-и-Эспехо (1747—95), издававшего первую в стране газету «Примисиас де ла культура де Кито» («Primicias de la cultura de Quito», 1792). В годы антииспанской войны 1810—26 развернулось творчество поэта-неоклассициста Х. Х. де Ольмедо (1780—1847). Его героико-эпическая ода «Победа при Хунине. Песнь Боливару» (1825) содержит лирические элементы. С начала 30-х гг. до конца 19 в. преобладал романтизм, у истоков которого — лирические стихи поэтессы Д. Вейнтимильи (1829—1857). Выдающийся литератор Х. Монтальво (1832—89) — активный борец против диктатуры Г. Гарсиа Морено. В эссе и философских сочинениях он бичевал деспотизм, коррупцию, обскурантизм, призывал к защите угнетенных индейцев. Х. Л. Мера (1832—94) — автор национального гимна и первого экуадорского романа «Куманда» (1879) — романтической идеализации колониального прошлого. Поэзия начала 20 в., как и в других странах Латинской Америки, развивалась в русле модернизма: А. Борха (1882—1912), У. Фьерро (1890—1928), Э. Нобоа Кааманьо (1891—1927) и М. А. Сильва (1898—1919), индивидуализм и эстетство которых отразили неприятие социальной реальности. В прозе преобладало бытописательство. Первое реалистическое произведение (с заметными элементами натурализма и костумбризма
) —
роман «К берегу» (1904) Л. А. Мартинеса (1868—1909). Социальные противоречия конца 1920-х — 30-х гг., экономическая зависимость от иностранных держав способствовали распространению социалистических идей, усилению широкого общественно-литературного движения — индеанизма, сторонники которого ставили вопрос о необходимости освобождения индейцев от полуфеодального гнёта и о возрождении их культурного наследия. Индеанистской теме положил начало Ф. Чавес (р. 1898; роман «Серебро и бронза», 1927). Известность получило творчество Х. Икасы (р. 1906), автора романа «Уасипунго» (1934), показавшего бесчеловечную эксплуатацию индейцев, их стихийный протест против угнетателей. Политической остротой отмечены романы У. Сальвадора (р. 1907) из жизни рабочих и интеллигенции —«Товарищ» (1933), «Трудящиеся» (1935). В романе «Ноябрь» (1939) Сальвадор дал собирательный образ латиноамериканского диктатора.