Большая Советская Энциклопедия (ЭМ)

Эмерге'нцы (нем., единственное число Emergenz, от лат. emerge — появляюсь, выхожу), выросты на поверхности стеблей и листьев растений, образованные не только эпидермисом, но и глубже лежащими тканями (в отличие от волосков ). Это — жгучие волоски крапивы, шипы на стеблях розы и на плодах дурмана, железки на листьях росянки и др.

Эмерджентная эволюция

Эмердже'нтная эволю'ция (англ. emergent — внезапно возникающий, от лат. emerge — появляюсь, возникаю), идеалистическая концепция, рассматривающая развитие как скачкообразный процесс возникновения новых высших качеств, обусловленный вмешательством идеальных сил. Зрелую форму Э. э. приобрела в работах С. Александера и английского биолога и философа К. Ллойда Моргана. Э. э. различает два типа изменений: количественные («результанты»), определяемые алгебраическим сложением исходных качеств, и качественные («эмердженты»), несводимые к исходным и не обусловленные какими-либо материальными изменениями. В соответствии с градацией «эмерджентов» Э. э. предстает как учение об «уровнях существования». Число уровней Э. э. варьируется от трех (материя, жизнь, психика) до нескольких десятков. Низший уровень толкуется как доставляющий лишь условия для возникновения высшего. Э. э. имеет телеологический и теологический характер, поскольку ее движущей силой признаются некоторые идеальные силы. Так, Александер видит движущую силу Э. э. в «низусе» (лат. nisus — порыв, устремление) как стремлении к чему-то высшему и отождествляет его с божеством как целью развития. У некоторых американских философов Э. э. получает материалистическое истолкование (Р. В. Селлерс, У. Монтегю, А. Лавджой): они усматривают в «эмерджентности» выражение «внутренней динамичности» природы. Однако абстрактное признание самодвижения природы не выводит их за пределы метафизической концепции развития.

  Лит.: Богомолов А. С., Идея развития в буржуазной философии XIX и XX вв., М., 1962, гл. 5, 8, заключ.; Морган Т. Г., Экспериментальные основы эволюции, М. — Л., 1936; Alexander S., Space, time and deity, v. 1—2, L., 1927; Morgan C. L., Emergent evolution, 2 ed., L., 1927; Le Boutillier C., Religious values in the philosophy of emergent evolution, N. Y., 1936.

  А. С. Богомолов.

Эмерсон Ралф Уолдо

Э'мерсон (Emerson) Ралф Уолдо (25. 5. 1803, Бостон, — 27. 4. 1882, Конкорд), американский философ-идеалист, поэт и эссеист, глава трансценденталистов . Философские взгляды Э. сформировались под влиянием немецкого классического идеализма. Мировоззрение Э. — спиритуализм ; дух утверждается как единственная реальность. С позиций, близких пантеизму, Э. рассматривал природу как воплощение духовного абсолюта. Человеческая душа, по Э., — микрокосм, образующий промежуточное звено между макрокосмической «сверх-душой» и природой. Нравственное совершенствование личности Э. усматривал в достижении гармонии со «сверх-душой». Этика Э., проникнутая романтизмом, при всей её пантеистической настроенности является индивидуалистической. Э. резко критиковал капитализм, считая, что весь институт собственности в его нынешнем виде несправедлив и оказывает пагубное влияние на людей. Общественный идеал Э. — частнособственническая утопия: каждый человек, по мысли Э., должен жить простой и мудрой жизнью свободного фермера или ремесленника наедине с природой. Широкую известность приобрели лекции Э. на общественные и эстетические темы («Литература и общественные задачи», 1876).

  Соч.: Complete works, v. I—12, N. Y., 1923; The letters, v. 1—6, N. Y., 1939; Essays, ser. 1—2, N. Y., (1961); The journals, v. 1—6, Camb., 1960—66; в рус. пер. — Соч., т. 1—2, СПб, 1902—03; Нравственная философия, ч. 1—2, СПб, 1868; О бессмертии души, М., 1887; Высшая душа, М., 1902; О доверии к себе, 2 изд., М., 1904; Эстетика американского романтизма, пер. с англ., М. 1977, с. 178—397.

  Лит.: История философии, т. 3, М., 1943, с. 498—504; Паррингтон В. Л., Основные течения американской мысли, пер. с англ., т. 2, М., 1962, с. 448—64; Брукс В. В., Писатель и американская жизнь, т. 1, М., 1967; Gray H. D., Emerson, (Palo Alto), 1917; Sakmann P., R. W. Emerson's Geisteswelt nach den Werken und Tagebuchern, (Stuttg., 1927); Gonnaud M., Individu et societe dans l'oeuvre de R. W. Emerson, P. — Brux., 1964 (лит.); Perry B., Emerson today, Hamden, 1969; Cooke G., A bibliography of R. W. Emerson, (Ann Arbor, 1962).

  Б. Э. Выховский.

Эмигранты (биол.)