Читаем Большая Советская Энциклопедия (ЭС) полностью

Большая Советская Энциклопедия (ЭС)

Бсэ Бсэ

Энциклопедии / Словари и Энциклопедии18+

Большая Советская Энциклопедия (ЭС)

Эса ди Кейрош Жозе Мария

Э'са ди Кейро'ш (Еcа de Queir'oz), Эса ди Ксируш Жозе Мария (25. 11. 1845, Повуа-ди-Варзин, — 16. 8. 1900, Париж), португальский писатель. Окончил юридический факультет университета в Коимбре (в 1866). В 1872—1900 дипломат. Т. н. фельетоны, опубликовал в 1866—67 (сборник «Варварская проза», 1905), написаны в духе романтизма, но уже к началу 70-х гг. его основным творческим методом стал критический реализм, а объектом изображения — современная национальная действительность. Э. ди К. — крупнейший представитель реалистической «коимбрской школы» (см. Португалия , раздел Литература). В романе «Преступление падре Амару» (1875, переработанное издание 1880, русский перевод 1935) обличаются лицемерие, ханжество и развращенность провинциального духовенства, критикуется буржуазный либерализм. В романе «Кузен Базилиу» (1878, русский перевод 1911) дана картина нравов мелкой буржуазии, чиновников и интеллигенции столицы. В романе «Реликвия» (1887, рус. пер. 1922, 1963), в котором критически рассмотрены истоки христианского вероучения, содержатся элементы фантастики. В романе об упадке португальской аристократии «Знатный род Рамирес» (1897, русский перевод 1965) воссоздана жизнь португальской столицы и провинции. В последнем романе Э. ди К. «Город и горы» (опубликован 1901, русский перевод 1917) и рассказах социальная критика несколько ослаблена. Писатель оказал большое влияние на развитие португальского и бразильского романа 20 в.

  Соч.: Obras completas, Sao Paulo, t. 1—21, (Sao Paulo, 1961); в рус. пер. — Избранные сочинения. Предисловие Г. Л. Лозинского, т. 1, М. — П., 1923; Преступление падре Амаро. Переписка Фрадике Мендеса. (Предисловие М. Кораллова), М., 1970.

  Лит.: Moog V., Еcа de Queir'oz е о s'eculo XIX, 5-a ed., (Rio de J., 1966); Da Fonseca G., Eca de Queir'oz. Sua vida e sua obra vistas sob novo aspecto, (Rio de J.), 1970 (имеется библ.); Cortesao J., Eca de Queir'oz e a guestao social, Lisboa, (1970) (имеется библ.).

  В. Б. Оводов.

Эсаки Лео

Эса'ки, Есаки (Esaki) Лео (р. 12. 3. 1925, Осака), японский физик. Окончил Токийский университет (1947). Работал в фирме «Сони корпорейшен» (1956—60). В 1960 переехал в США, где начал работать в «Интернэшонал бизнес мэшинс корпорейшен». Основные труды по физике твердого тела, в частности по туннельному эффекту в полупроводниках. В 1957 создал туннельный диод (Нобелевская премия, 1973). Э. получил первые сверхрешетки.

  Соч.: New phenomenon in narrow germanium p—n junctions, «Physical Review», 1958, v. 109, № 2; Long journey into tunnelling, «Reviews of modern Physics», 1974, v. 46, № 2.

Эсамбаев Махмуд Алисултанович

Эсамба'ев Махмуд Алисултанович (р. 15. 7. 1924, село Старые Атаги, Урус-Мартановского района Чечено-Ингушской АССР), советский артист балета, эстрадный танцовщик, народный артист СССР (1974). В 1939—1941 учился в Грозненском хореографическом училище, в 1944—56 солист Киргизского театра оперы и балета (Фрунзе). С 1957 — на эстраде, исполняет танцы народов мира: «Чабан» (чечено-ингушский, узбекский), «Воин» (башкирский), «Золотой бог» (индийский), ритуальный «Танец огня» на музыку де Фальи и др. Искусство Э. эмоционально, характеризуется виртуозной техникой. Депутат Верховного Совета Чечено-Ингушской АССР 2—3-го созывов.

  Лит.: Нашхоев Р., Чародей танца, Грозный, 1971; Пожидаев Г., Повесть о танце, М., 1972.

М. А. Эсамбаев исполняет индийский танец «Золотой бог».

Эсауира

Эсауи'ра, город в Марокко; см. Эс-Сувейра .

Эсбьерг

Э'сбьерг (Esbjerg), город и порт в Дании, на западном берегу полуострова Ютландия. 77,8 тыс. жителей (1973). Машиностроение, пищевая, в том числе рыбоперерабатывающая, промышленность. Стоянка рыбопромыслового флота.

Эсенова Тоушан

Эсе'нова Тоушан (р. 10 (23). 11. 1915, аул Юзбаши, ныне сельсовет им. Кирова Каахкинского района Ашхабадской области Туркменской ССР), туркменская советская поэтесса и драматург, заслуженная поэтесса Туркменской ССР (1939), народный писатель Туркменской ССР (1974). Член КПСС с 1949. В 1937—1939 училась в Ашхабадском педагогическом институте. Печатается с 1928. Пьеса о колхозном строительстве «Шемшат» (1938, в русском переводе «Дочь миллионера», 1941) шла во многих театрах страны. Поэзия Э. испытала большое влияние народные творчества: сборники стихов «Женщинам Востока» (1951, русский перевод 1955) — о борьбе за мир, «Легенда о Ленине и о дочери чабана» (1958, русский перевод 1959), «Красные цветы» (1962). В 1969 в Туркменском драматическом театре поставлена ее пьеса «Твоею любовью». Автор ряда книг, очерков и публицистических статей.

  Произведения Э. переведены на языки народов СССР. Награждена 3 орденами, а также медалями.

  Соч.: Узаклара назар, Ашгабат, 1967; Ай догар, элемгерер, Ашгабат, 1973.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих казней
100 великих казней

В широком смысле казнь является высшей мерой наказания. Казни могли быть как относительно легкими, когда жертва умирала мгновенно, так и мучительными, рассчитанными на долгие страдания. Во все века казни были самым надежным средством подавления и террора. Правда, известны примеры, когда пришедшие к власти милосердные правители на протяжении долгих лет не казнили преступников.Часто казни превращались в своего рода зрелища, собиравшие толпы зрителей. На этих кровавых спектаклях важна была буквально каждая деталь: происхождение преступника, его былые заслуги, тяжесть вины и т.д.О самых знаменитых казнях в истории человечества рассказывает очередная книга серии.

Елена Н Авадяева , Елена Николаевна Авадяева , Леонид Иванович Зданович , Леонид И Зданович

История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
100 великих монастырей
100 великих монастырей

Мы привыкли считать, что монастыри и монастырская культура связаны прежде всего с христианской религией. Это, безусловно, так. Книга, которую вы держите в руках, рассказывает о христианских монастырях, ставших поистине национальными (а нередко и общемировыми) святынями как на католическом Западе, так и на православном Востоке, а также в странах, где существуют так называемые древние христианские Церкви. Но книга повествует и о монастырях буддийских, ведь в традиции этой мировой религии также издревле распространены обычаи создавать центры отшельнического совместного жития, молитвенной практики и хозяйствования, которые по праву именуют монастырями.

Надежда Алексеевна Ионина

Религия, религиозная литература / Энциклопедии / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Словари и Энциклопедии