Читаем Большая Советская Энциклопедия (ФИ) полностью

  Архитектура, изобразительное и декоративно-прикладное искусство. В зодчестве Ф. своеобразно преломлялись древнеегип. и хеттские строительные приёмы, но строители Ф. освоили и технологию бетона. Самые древние, плохо сохранившиеся храмы относятся к 3-му тыс. до н. э. К началу 2-го тыс. до н. э. восходит т. н. «храм обелисков» в Библе – неправильная в плане каменная постройка без крыши, с обелисками в центре, сложенными из необработанных каменных монолитов. Для архитектуры 2-й половины 2-го – 1-го тыс. до н. э. характерны постройки типа «битхилани» (см. Хетты ). Согласно библейским свидетельствам, для декорировки храмов использовались драгоценные породы кедра и бронзовые украшения. Святилища представляли собой гигантский обелиск под открытым небом. К концу 1-го тыс. в колониях Ф. в Западном Средиземноморье начали сооружаться храмы и святилища эллинистического типа (небольшие, прямоугольные в плане постройки с фронтонами и статуями внутри). Погребальные сооружения Ф. в начале 2-го тыс. представляли собой подземные склепы, доступ в которые открывался через наклонный дромос , идущий от вертикальной шахты. В 1-м тыс. распространились т. н. мегазилы (круглая база, украшенная скульптурным изображением львов, над которой возвышаются два последовательно уменьшающихся каменных цилиндра; например «мегазил» в районе Амрита). Для городов Ф., обычно располагавшихся на полуостровах или островах, характерны многоэтажные дома с небольшими окнами вверху и мощные зубчатые крепостные стены с башнями (изображение Тира на ассирийских рельефах 9–8 вв. до н. э.). Город с несколькими рядами укреплений, встроенными в них хозяйственными помещениями и с храмами имел нередко несколько гаваней (Карфаген, 9–2 вв. до н. э.).

  Широкую известность получили декоративные изделия мастеров Ф. – многоцветные шерстяные ткани, сосуды и украшения из стекла (полупрозрачные, с накладным полихромным геометрическим, растительным и зооморфным узором и фигурками зверей). Во 2-й половине 2-го тыс. переживало расцвет керамическое искусство Ф. (изящные, тщательно лощенные грушевидные сосуды с двумя ручками, украшенные монохромной и полихромной росписью). Впитав воздействие кипрского и крито-микенского искусства, керамика Ф., в свою очередь, оказала в 1-м тыс. влияние на искусство архаичной Греции. Высокой виртуозности достигали финикийские мастера в ювелирном искусстве и мелкой пластике – статичные, отточенные по формам статуэтки божеств из меди и бронзы, орнаментированные кинжалы, изделия из слоновой кости (голова божества из Угарита, инкрустированные золотом и полудрагоценными камнями, 2-я половина 2-го тыс. до н. э.) и золота (чаша и блюдо из Угарита, украшенные изысканным орнаментом, изображениями животных, сфинксов, 15–14 вв. до н. э.). В их формах скрещиваются как древнеегип. и критские, так и хетто-хурритские и месопотамские влияния (см. Вавилоно-ассирийская культура ). Уникален каменный саркофаг царя Ахирама (10 в. до н. э.) с плоскорельефными изображениями сцен придворной жизни и фигур львов. В зап. колониях Ф. в 1-м тыс. сложился своеобразный «греко-пунический» стиль, впитавший как финикийские, так и греческие художественные традиции (терракотовые статуэтки и маски, надгробные стелы, культовые топоры с гравированными священными сценами, скульптура – т. н. «Дама из Эльче», 2-я половина 5 в. до н. э).

  Лит.: Винников И. Н., Эпитафия Ахирама Библского в новом освещении, «Вестник древней истории», 1952, № 4; Шифман И. Ш., Возникновение Карфагенской державы, М. – Л., 1963: его же, Финикийские мореходы, М., 1965; Bararnki D., Phoenicia and the Phoenicians, Beirut, 1961; Harden D., The Phoenicians, L., [1962]; Moscati S., La questione fenicia, «Rendiconti della Accademia Nazionale dei Lincei», 1963, v. 18, ser. 8; Флиттнер Н. Д., Культура и искусство Двуречья и соседних стран, М. – Л., 1958; Титов В. С., Архитектура Палестины и Финикии, в кн.: Всеобщая история архитектуры, т. 1, М., 1970; Contenau G., La civilisation ph'enicienne, P., 1949; Dussaud R., L'art ph'enicien du II mill'enaire, P., 1949.

  И. Ш. Шифман, В. К. Афанасьева.

«Богиня плодородия, кормящая козлов». Из Угарита. Слоновая кость. 14 в. до н. э. Лувр. Париж.

Статуэтка богини. Из Угарита. Бронза. 2-е тыс. до н. э. Лувр. Париж.

Саркофаг царя Ахирама. Из Библа. Камень. 10 в. до н. э. Национальный музей древностей. Бейрут.

Чаша из Угарита. Золото. 14 в. до н. э. Музей. Халеб.

Фиников Сергей Павлович

Фи'ников Сергей Павлович [3(15).11. 1883, Новгород, – 27.2.1964, Москва], советский математик. В 1906 окончил Московский университет, с 1918 профессор там же. Получил ряд фундаментальных результатов в классических задачах изгибания поверхностей, в метрической и проективной теории конгруэнций. Ф. – один из создателей современной проективно-дифференциальной геометрии. Основал школу советских геометров.

Перейти на страницу:

Похожие книги