Большая Советская Энциклопедия (ФИ)

Филистимля'не (от древнеевр. пелиштим), народ, поселившийся в 12 в. до н. э. в юго-западной части Ханаана , на восточном побережье Средиземного моря. Место поселения Ф. названо в Библии Пелешет (отсюда вся страна Ханаан получила название Палестина, греч. Palaistine). По библейским источникам, Ф. – выходцы из Кафтора (Крита). На египетских изображениях из Мединет-Абу колесницы, корабли и одежда Ф. близки к Эгейскому типу. Керамика Ф. 12–11 вв. воспроизводит тип микенской керамики 13 в. до н. э. О языке Ф. достоверных сведений нет. Найденные в 1969 при раскопках Ашдода надписи на печатях с письмом Ф. ещё не дешифрованы. Ф. входили в состав «народов моря» , которые вторглись в Малую Азию и северную Сирию, разрушили Хеттское царство и Угарит (около 1200 до н. э.) и участвовали в нападениях на Египет. Отброшенные египтянами, Ф. вторглись в юж. часть вост. побережья Средиземного моря, захватили ряд укрепленных городов и создали союз пяти городов-государств (греч. Пентаполис), в который входили: Газа, Ашдод, Аскалон, Гат и Экрон; во главе союза стоял царь г. Гат. Ф. восприняли ханаанейский язык и религию. Принеся в этот район культуру железа, они стали монополистами в производстве железных колесниц и оружия. Военное превосходство Ф. позволило им вторгаться в глубь Ханаана, вплоть до Бет-Шеана (в долине Иордана), и установить там свою гегемонию. Наступление Ф. было остановлено в начале 10 в. (в правление царя Давида), но борьба длилась вплоть до 7 в. Войны иудеев с Ф. нашли отражение в исторических частях Библии и эпических сказаниях о борьбе легендарных героев (израильтян Саме-гара, Самсона, филистимлянина Голиафа). В 8 в. Ф. были покорены ассир. царём Тиглатпаласаром III, в конце 7 в. – вавилонским царём Навуходоносором II, в конце 6 в. – персами. При Ахеменидах Филистея – район расселения Ф. – входил в состав пятой сатрапии Персии. Во 2–1 вв. города Ф. были завоёваны Хасмонеями. Начавшийся со времени походов Александра Македонского и диадохов процесс эллинизации Ф. полностью завершился к началу н. э.

  Лит.: Macalister R., The Philistines, their history and civilization, Chi., 1965; Dothan Т., Archaeological Reflections on the Philistine problem, «Antiquity and Survival», 1957, v. 2, № 1; Mitchell Т. С., Philistia, в кн.: Archaeology and old testament study, ed. by D. W. Thomas, Oxf., 1969, p. 404–27.

  И. Д. Амусин.

...филия

...филия (от греч. philía – дружба, любовь, склонность, philéo – люблю), часть сложных слов, означающая: любовь, наклонность к чему-либо (например, гидрофилия , термофилия).

Филлах

Фи'ллах (Villach), город в Австрии, в земле Каринтия, на р. Драва. 50,9 тыс. жителей (1971). Металлообрабатывающая, деревообрабатывающая, пищевая промышленность. Туризм. Бальнеологический курорт (радиоактивные и термальные источники).

Филлер

Фи'ллер (венг. filler), разменная монета Венгерской Народной Республики, равная ¹ /₁₀₀ форинта .

Филлипс Уэнделл

Фи'ллипс (Phillips) Уэнделл (29.11.1811, Бостон, – 2.2.1884, там же), общественный деятель США, один из лидеров революционного крыла аболиционизма . Получил юридическое образование в Гарвардском университете. С конца 1830-х гг. разъездной агент, затем один из руководителей Американского общества борьбы с рабством (в 1865–70 президент общества). Приобрёл известность как выдающийся оратор. В 1860 Ф. с революционных позиций критиковал Республиканскую партию и А. Линкольна . Во время Гражданской войны в США 1861–65 был сторонником революционных методов ведения войны; в период т. н. Реконструкции Юга Ф. предлагал изгнать из страны лидеров мятежников, а их земли конфисковать и распределить среди бывших рабов. В 70-е гг. Ф. примкнул к рабочему движению. Выдвинул программу, предусматривавшую ниспровержение системы наёмного труда, ликвидацию капиталистических корпораций и привилегированных классов, введение 8-часового рабочего дня. Ф. выступал за самостоятельную политическую деятельность рабочего класса, не восприняв, однако, целостной системы научного социализма. В 1871 заявил о солидарности с Парижской Коммуной; присоединился к 1-му Интернационалу. В 1881 заявил о сочувствии революционному движению в России.

  Соч.: Speeches, lectures and letters, ser. 1–2, Boston – N. Y., 1863–91.

  Лит.: Маркс К., Аболиционистские выступления в Америке, Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 15; Энгельс Ф., [Письмо] А. Бебелю, там же, т. 35, с. 142–43; Захарова М. Н., Народное движение в США против рабства. 1831–1860, М., 1965, с. 75–76, 126, 400–07; Sherwin О., Prophet of liberty, N. Y., 1958.

  М. Н. Захарова.

Филлирея