Большая Советская Энциклопедия (ГА)

Га'за Иван Иванович [5 (17).1.1894, Петербург, — 5.10.1933, Ленинград], советский партийный и военный деятель. Член Коммунистической партии с 1917. Родился в семье рабочего. С 1909 слесарь Путиловского завода. В феврале 1916 за организацию забастовки отправлен в штрафные казармы. Вёл революционную работу среди солдат и матросов Ораниенбаума и поднял их на борьбу в дни Февральской революции 1917. Участвовал в формировании отрядов Красной Гвардии на Путиловском заводе и в разгроме Корниловщины . С августа 1917 депутат Петроградского совета. Активный участник Октябрьского вооружённого восстания в Петрограде, один из руководителей штаба восстания Нарвского района. С 1918 комиссар Путиловского бронепоезда № 6 им. В. И. Ленина. Участвовал в боевых действиях против войск Краснова, Корнилова, Юденича, белополяков. До 1925 военком Красной Армии. С конца 1925 на партработе в Ленинграде, в 1931—1933 секретарь Ленинградского горкома. Делегат 15-го съезда ВКП (б). Именем Г. в Ленинграде назван проспект (бывший Старопетергофский). Похоронен на Марсовом поле в Ленинграде.

  Лит.: Копанев Г., И. И. Газа, в кн.: Герои Октября, т. 1, Л., 1967.

И. И. Газа.

Газават

Газава'т (араб.), одно из названий «священной войны» мусульман; см. Джихад .

Газали Абу Хамид Мухаммед ибн Мухаммед

Газа'ли, аль-Газали Абу Хамид Мухаммед ибн Мухаммед (1058 или 1059, Хорасан, Иран, — декабрь 1111, там же), мусульманский теолог и философ. Иранец по происхождению; писал преимущественно по-арабски. Получил образование в Нишапуре (Восточный Иран) и Багдаде. Был преподавателем мусульманского права. Занимаясь философией, Г. пришёл к выводу о принципиальной несочетаемости веры как понятия иррационального и философии как продукта рационалистических построений, что вызвало у него глубокий психологический кризис (1095). Отказавшись от поста мудариса (профессора), Г. 11 лет вёл жизнь странствующего дервиша, а затем затворника.

  Основные соч. Г. — огромный компендиум «Возрождение наук о вере» («Ихйа улум ад-дин», т. 1—4, 1872), где развивается идея невозможности рационального познания бога (поскольку бог есть высшая истина), хотя Г. не отрицает достоверности построенных на рациональных основаниях наук, дающих знание закономерностей окружающего мира. Познание бога, по Г., возможно лишь путём экстатического переживания, выступающего в качестве внутреннего опыта для каждого испытавшего его индивидуума, причём высший опыт — это интуитивное постижение богоподобности человеческой души. Душа, как и бог, согласно Г., внепространственна; мир есть результат свободного божественного волевого акта. Резкой критике подверг Г. известные ему философские системы, особенно восточный аристотелизм (Фараби, Ибн Сина); против мистического теизма Г. выступил арабский мыслитель Ибн Рушд. Система Г. во многом явилась философско-теологическим формулированием монотеистического суфизма . Объединив его с умеренным ортодоксальным исламом, Г. выступил фактическим его реформатором.

  Идеи Г. оказали воздействие на развитие мусульманской философии, средневековой еврейской философии (Маймонид, Бахил ибн Пакуда и др.) и европейских мистических учений (Раймунд Луллий, И. Экхарт и др.).

  Соч.: Тахафут аль-фаласифа, Бейрут, 1927; в рус. пер. — Ответы на вопросы, предложенные ему, в кн.: Григорьян С. Н., Из истории философии Средней Азии и Ирана 7—12 вв., М., 1960; Избавляющий от заблуждения, там же.

  Лит.: Петрушевский И. П., Ислам в Иране в 7—15 вв., Л., 1966; Wensinck A. J., La pensée de Ghazãli, P., 1940; Smith М. М., Al-Ghazālī, the Mystic..., L., 1945; Абу Бекр Абд-ар-Раззак, Маа муаллифат аль-Газали, т. 1—3, Каир, 1966.

Газалкент

Газалке'нт, город, центр Бостанлыкского района Ташкентской области Узбекской ССР. Расположен в отрогах Тянь-Шаня, на левом берегу р. Чирчик, в 3 км к Ю.-В. от железнодорожной станции Барраж (на ветке Ташкент — Ходжикент). 13 тыс. жителей (1969). Возник в 1932 как посёлок строителей головного сооружения Чирчикского каскада ГЭС; город с 1964. Заводы: плодоовощеконсервный, молочный, винодельческий, гранитно-мраморный комбинат. В окрестностях дома отдыха, санатории.

Газан-хан Махмуд

Газа'н-хан Махмуд (4.11.1271 — 17.5.1304), монгольский ильхан (хан) Ирана из династии Хулагуидов , правил с 1295. Будучи наместником Хорасана, Мазендерана и Рея, восстал против ильхана Байду и овладел престолом. Был воспитан в буддизме, но, нуждаясь в поддержке иранской знати и мусульманского духовенства, а также мусульманской части монгольской кочевой знати, принял ислам и сделал его вновь государственной религией Ирана. С помощью своего везира Рашидаддина провёл административные и экономические реформы. Издал указ о наделении военными ленами (икта) всех монголов, включенных в феодальное ополчение (ярлык 1303); подтвердил введённое монгольскими ханами прикрепление крестьян к земле и запрет права перехода.