Большая Советская Энциклопедия (ГЕ)

  Соч.: Спомени: изъ години на борби и победи, София, 1916; Балканский союз. Воспоминания и документы, пер. с болг., П., 1915.

  Лит.: Иван Евстатиев Гешов. Възгледи и дейность, София, 1926.

Гешоннек Эрвин

Ге'шоннек (Geschonneck) Эрвин (р. 27.12.1906, Берлин), немецкий актёр. Член Коммунистической партии Германии с 1929. В начале 30-х гг. был актёром «Политического театра» под руководством Э. Пискатора. Первую роль в кино сыграл в антифашистском фильме «Куле Вампе» (1932). В 1933 эмигрировал в Советский Союз, затем в Чехословакию. В 1939—45 был заключён в фашистский концлагерь. В 1945—1949 актёр театра «Каммершпиле» (Гамбург), с 1949 — «Берлинер ансамбля». Роли: Матти, Полковой священник, Мясник («Господин Пунтила и его слуга Матти», «Мамаша Кураж и её дети», «Мать» Брехта). Г. — один из ведущих актёров ГДР. Лучшие роли в кино: Ганс Карьянке («Капитан из Кельна», 1956), комиссар интернациональной бригады Виттинг («Пять патронных гильз», 1959), полковник Эберсхаген («Совесть пробуждается», 1—5-я серии, 1961, телефильм), Вальтер Кремер («Голый среди волков», 1963), Калле Блюхер («Карбид и щавель», 1964), Старый шахтёр («Знамя Кривого Рога», 1967). В 1964 снят телефильм «Актёр Эрвин Гешоннек». Национальная премия ГДР (1954, 1960, 1961).

  Лит.: Сулькин М., Эрвин Гешоннек, М., 1967.

Гештальтпсихология

Гештальтпсихоло'гия, одна из крупнейших школ зарубежной психологии 1-й половины 20 в., выдвинувшая в качестве центрального тезис о необходимости проведения принципа целостности при анализе сложных психических явлений. Возникновение Г. связано с общим кризисом механистического мировоззрения на рубеже 19—20 вв. и ассоциативной психологии как специфической формы этого мировоззрения в психологической науке. Термин «гештальт» (нем. Gestalt — целостная форма, образ, структура) восходит к выдвинутому Г. фон Эренфельсом (1890) представлению об особом «качестве формы», привносимом сознанием в восприятие элементов сложного пространственного образа. В области философии наибольшее влияние на представителей Г. оказали системы Ф. Брентанои Э. Гуссерля, особенно развитый в этих системах тезис об интенциональности сознания как выражении его целостности и внутренней активности.

  Непосредственное начало Г. положено проведённым М. Вертхеймером (Германия, 1912) исследованием т. н. стробоскопического движения (см. Стробоскопический эффект). Он же вместе с немецкими психологами В. Кёлером и К. Коффкойосновал в 1921 журнал «Психологические исследования» («Psychologische Forschung»)— орган школы, в котором в том же году был опубликован её теоретический манифест. Первые экспериментальные исследования Г. посвящены анализу восприятия и позволили выделить ряд новых феноменов в этой области (например, соотношение фона и фигуры). Принципы, выработанные при изучении восприятия, были перенесены на изучение мышления, которое трактовалось как процесс последовательного применения различных структур «видения» (гештальтов) к структуре проблемной ситуации, в которой возникла задача. Согласно Г., в случае совпадения этих структур наступает момент инсайта, озарения, и возникшая задача оказывается решенной. Для объяснения механизмов, обеспечивающих возможность совпадения структур, было постулировано не только существование гештальтов восприятия и мышления, но и наличие соответствующих им физиологических и физических гештальтов (Кёлер, 1931). Однако эти представления оказались необоснованными и в дальнейшем не получили развития.

  В дальнейших экспериментальных исследованиях мышления, чрезвычайно искусных в методическом плане (К. Дункер — Германия, Н. Майер — США и др.), была показана зависимость процессов мышления от используемых средств, общественно-исторических по своей природе. Объяснение этой зависимости выводило за рамки исходных принципов Г. и резко подчеркнуло ограниченность данной концепции, предопределив её распад в предвоенные годы,

  Ещё одно направление Г. посвящено изучению личности и связано с работами К. Левина (Германия, затем США) и его сотрудников. Центральным здесь оказалось представление о личностном поле, его целостной структуре и процессах её переструктурирования (см. Топологическая психология).

  Как целостная психологическая концепция Г. не выдержала испытания временем. Её слабыми пунктами оказались неисторическое понимание психики, преувеличение роли формы в психической деятельности и связанные с этим элементы идеализма в философских основаниях. Однако серьёзные достижения Г. как в изучении восприятия, мышления и личности, так и в общей антимеханистической ориентации психологии были восприняты в последующем развитии психологии.