Большая Советская Энциклопедия (ЯС)

Большая Советская Энциклопедия (ЯС)

Яса Чингисхана

Яса' Чингисха'на (яса —тюркская форма монгольского джасак, буквально — закон), свод постановлений, обнародованный Чингисханом при избрании его великим ханом на курултае (съезде) в 1206. Первоначально, вероятно, представляла собой кодификацию неписаного монгольского обычного права и содержала преимущественно перечень наказаний за тяжкие преступления. В последующем (по-видимому, в период завоевательных походов Чингисхана в Среднюю Азию и Китай) Я. Ч. была изменена и дополнена. Текст Я. Ч. не сохранился. Известны только фрагменты её в передаче персидских, арабских и армянских авторов 13 в.

  Лит.: Попов П., Яса Чингисхана, «Записки Восточного отделения Русского археологического общества», 1907, т. 17, с. 150—164; Рязановский В. А., Монгольское право (преимущественно обычное), Харбин, 1931; Vernadsky G., The scope and contents of Chingis Khan's Jasa, «Harvard Journal of Asiatic Studies», 1938, v. 3.

Ясаи Мари

Я'саи (Jaszai) Мари (24.2.1850, Асар, — 5.10.1926, Будапешт), венгерская актриса. В 1867 начала творческую деятельность. Выступление в 1872 в роли Гертруды («Банк-бан» Катоны) утвердило Я. как одну из крупнейших трагедийных актрис венгерского театра. Прославилась исполнением ролей в пьесах У. Шекспира. Работала в театрах Национальном, «Вигсинхаз», где исполняла роли: Федра («Федра» Расина), Мария Стюарт («Мария Стюарт» Шиллера), Ева («Трагедия человека» Мадача). Искусство Я. было прогрессивным, близким к реалистической школе, что послужило причиной её ухода из Национального театра (из-за утвердившегося там натуралистического стиля игры). Оставив театр, Я. выступала с чтением стихов Ш. Петёфи, вела общественную деятельность.

  Лит.: Герщкович А. А., Современный венгерский театр, М., 1963; P'echy B. I., J'aszai Mari, 3 kiad., Bdpst, 1971.

Ясак

Яса'к (тюрк.), натуральная подать, которой облагались нерусские народы. занимавшиеся охотничьим промыслом в 15—18 вв. в Поволжье, в 17 — начале 20 вв. в Сибири. Я. вносился в казну пушниной, иногда скотом. Уплата Я. была одним из выражений подданства. Я. назначался отдельно для каждого племени или рода. У кунгурских татар и башкир Я. был поземельным сбором, у некоторых народов Сибири — поголовным, у якутов — в соответствии с количеством скота. С 18 в. Я. стал заменяться денежным сбором (в Поволжье с 1720-х гг., в Сибири с 1822). Злоупотребления сборщиков Я. заставили правительство упорядочить ясачную повинность с помощью ясачных комиссий . Сбором Я. ведал Сибирский приказ , с 1763 — Кабинет его императорского величества . Я. в незначительных размерах сохранился до Февральской революции 1917.

Ясачная

Яса'чная (в верховье — Правая Ясачная), река в Магаданской области и Якутской АССР, левый приток Колымы. Длина 490 км , площадь бассейна 35900 км² . Берёт начало с восточных отрогов хребта Черского; по выходе из гор течёт по Колымской низменности, в низовьях разбивается на рукава. Питание снеговое и дождевое. Замерзает в октябре, вскрывается в конце мая — начале июня. Основные притоки слева: Омулёвка, Олгуя, Рассоха, Гонюха. В устье — пристань Зырянка.

Ясачные книги

Яса'чные кни'ги, описи сибирских волостей с поимённым списком ясачных людей и сведениями о сборе с них ясака . Сохранилось более 1700 Я. к. за период с 20-х гг. 17 в. по 20-е гг. 18 в.

Ясачные комиссии

Яса'чные коми'ссии, комиссии в Сибири по пересмотру ясачного обложения. Учреждены в 1764 в связи с ростом недоимок ясака (Главная Я. к. в Тобольске, местные — в провинциальных центрах). Я. к. закрепили за каждым родом (улусом) ясачных людей определённую территорию, поручив сбор ясака местной феодально-родовой верхушке по принципу круговой поруки, узаконили замену пушного ясака денежным. В связи с дальнейшим уменьшением поступлений ясака, в 1826 было издано «Положение о Я. к.» и учреждены (1827) две Я. к. — для Западной и Восточной Сибири. Обложение ясаком осуществлялось на основании «Устава об управлении инородцев» . Действовавшая в Якутске 2-я Я. к. (1828—34) с целью уменьшения недоимок ясака предложила ряд мер по более равномерному распределению сенокосов и пастбищ в якутских общинах, но это предложение не было проведено в жизнь. Феодально-родовая верхушка сохранила за собой лучшие земли, а основная тяжесть ясака падала на рядовых «родовичей».

  Лит.: История Сибири с древнейших времен до наших дней, т. 2, Л., 1968; История Якутской АССР, т. 2, М., 1957.

Ясачные люди