Читаем Большая Советская Энциклопедия (ЙЕ) полностью

  Просвещение. До революции 1962 в Й. имелось 688 начальных школ (городских 6-летних и сельских 4-летних) с 38,7 тыс. учащихся и 16 мусульманских школ (с 12-летним сроком обучения), которые посещали 1,8 тыс. чел., 1 средняя (4-летняя) школа в столице (228 учащихся), 4 неполные средние (2-летние) в крупных городах страны, где обучалось 468 учащихся. К 1962 около 90% населения было неграмотно. С первых дней революции республиканское правительство приступило к созданию новой системы образования. Принят закон о бесплатном обучении на всех ступенях. Введены единые учебные программы.

  Современная система народного образования включает светские 6-летние начальные школы, неполные 3-летние средние, 3-летние средние общеобразовательные и профессиональные школы, а также религиозные учебные заведения. Обучение раздельное. В начальные школы поступают дети в возрасте 6 лет. В 1969/70 учебном году в 744 начальных школах обучалось 65,5 тыс. учащихся, в 20 неполных средних школах — около 3 тыс. учащихся. Полные средние школы имеют гуманитарные и технические отделения. В 1969/70 учебном году в 4 полных средних школах — 939 учащихся. С помощью СССР в 1967 построены 3 общеобразовательные школы. Открыты центры по ликвидации неграмотности; в 1966 работало 24 центра (из них 3 женских). После революции созданы 2 с.-х., 3 промышленные школы, 3 педагогических училища (готовят учителей для начальных школ). Подготовка специалистов с высшим образованием осуществляется за границей.

  Е. К. Голубовская.

  Печать, радиовещание. Важнейшие периодические издания (1972): ежедневные газеты — «Ас-Саура», основана в 1963, полуофициоз, издаётся в Сане; «Аль-Джум-хурия», основана в 1963, полуофициоз, издаётся в Таизе; «Ас-Сабах», основана в 1971, газета правого направления, издаётся в Ходейде; еженедельник «Аль-Вахда», основана в 1963, издаётся в Таизе. Все издания на арабском языке. Официальное информационное агентство «Саба» основано в 1970. Централизованное радиовещание началось в 1963. Радиостанции в гг. Сана, Таиз, Ходейда. Вещание ведётся на араб. яз.

  Литература. Средневековая йеменская литература развивалась в общем потоке араб. литературы (см. Арабская культура, раздел Литература) и была представлена в основном поэзией на религиозные темы. Исключение составляет значительная для своей эпохи поэма «Химьяритская касыда» Нашвана аль-Химьяри (умер 1117), передающая ценные исторические факты. В этот же период появились «Диван стихов» аль-Хамадани, поэмы Аша Хамадана и др. Обновлению йеменской литературы способствовал рост антиимпериалистической борьбы. Поэты 50—60-х гг. 20 в. Яхья Бен Мухаммед аль-Арьяни, Абд аль-Керим Мазхар и др. пишут традиционные касыды. Реалистическое направление представлено писателями более молодого поколения, которые сгруппировались вокруг литературного журнала «Аль-Мустакбаль» («Будущее») — Ахмед аль-Фейс, Шауки Абдалла, Джафар Абдо и др.

  Н. К. Коцарев.

  Архитектура, изобразительное и декоративное искусство. На территории Й. открыты остатки древних (со 2-го тыс. до н. э.) городов — Мариба, Карнаву (Маин) и др., большей частью прямоугольных в плане, обнесённых высокими (10—12 м) стенами с башнями; руины ирригационных сооружений (Марибская плотина, 7 в. до н. э.) каменных храмов, украшенных рельефами, статуями, иногда росписями (овальный в плане храм Аввам близ Мариба, 8 в. до н. э.; прямоугольный храм Расф близ Карнаву, между 550—450 до н. э.; и др.). Найдены: скульптура из камня и бронзы (фигуры людей и животных, вотивные статуэтки и др.), произведения глиптики, керамики. С 1 в. известен г. Сана, в котором, по описанию араб. авторов, стоял 20-этажный замок Гумдан. С распространением ислама строятся мечети, сначала «дворового» типа (аль-Джама аль-Кебир в Сане, 670-е гг., расширялась в 8, 10 и 12 вв.), позднее — в виде одного или нескольких купольных залов (мечеть аль-Ашрафия, 13 в., в Таизе; мечеть Бакилидже, 17 в., в Сане). При мечетях возвышаются минареты, обычно ярусные, круглые или многогранные (на квадратном цоколе), завершенные куполком. Разнообразны жилые дома. Характерны богатые 3—7-этажные каменные и кирпичные дома в Сане с белыми обрамлениями окон (прямоугольных, круглых, арочных), входов, междуэтажными поясами. В Таизе — 3—4-этажные здания без наружного декора, в Ходейде— оштукатуренные, с ажурными балконами. Сельское жилище в глубине страны — высокие сырцовые или каменные дома, часто обнесённые стеной, иногда неприступные башни, с хлевом в нижнем этаже и жилыми помещениями в верхних, в прибрежных районах — хижины с деревянным остовом, оплетённым камышом или травой. В современном Й. строятся промышленные и ирригационные сооружения; рядом со старыми частями городов развиваются новые со зданиями современного типа, но сохраняющими и элементы традиционного зодчества (постройки в Сане, Таизе; порт Ходейда).

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 знаменитых символов советской эпохи
100 знаменитых символов советской эпохи

Советская эпоха — яркий и очень противоречивый период в жизни огромной страны. У каждого из нас наверняка своё ощущение той эпохи. Для кого-то это годы спокойствия и глубокой уверенности в завтрашнем дне, это время, когда большую страну уважали во всём мире. Для других, быть может, это период страха, «железного занавеса», время, бесцельно потраченное на стояние в бесконечных очередях.И всё-таки было то, что объединяло всех. Разве кто-нибудь мог остаться равнодушным, когда из каждой радиоточки звучали сигналы первого спутника или когда Юрий Левитан сообщал о полёте Юрия Гагарина? Разве не наворачивались на глаза слёзы, когда олимпийский Мишка улетал в московское небо? И разве не переполнялась душа гордостью за страну, когда наши хоккеисты побеждали родоначальников хоккея канадцев на их же площадках или когда фигуристы под звуки советского гимна стояли на верхней ступени пьедестала почёта?Эта книга рассказывает о тех знаменательных событиях, выдающихся личностях и любопытных деталях, которые стали символами целой эпохи, ушедшей в прошлое…

Андрей Юрьевич Хорошевский

История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии