Читаем Большая Советская Энциклопедия (КО) полностью

  В социологии К. видел общую теорию социального развития и стремился изучать историю в социологическом разрезе («Современные социологи», 1905; «Социология», т. 1—2, 1910, и др.). Идею эволюции, постепенного усовершенствования общественных учреждений К. сознательно противопоставлял марксизму. Выступая против субъективного метода в социологии, неокантианского противопоставления общественных наук естественным, К. считал основным социологическим законом закон прогресса, заключающийся в росте социальной солидарности. Классовую борьбу К. рассматривал как признак незрелости или, наоборот, «вырождения» того или иного общественного строя. На примерах истории Англии, Франции и др. стран он стремился показать опасность обострения социальных противоречий, неизбежно приводящего к революции. Отсюда вытекала и его политическая доктрина конституционной, или «народной», монархии, которой он приписывал миссию верховного посредничества между классами и защиты интересов народных масс. Если в своих более ранних конкретно-исторических трудах К. фактически придавал основное значение социально-экономическим процессам, то в более поздних социологических произведениях, написанных  в основном в годы русской Революции 1905—07 и после неё, он подчёркивал положение о взаимодействии в историческом процессе ряда факторов, отводя немалую роль психологическим и биологическим факторам.

 Лит.: Очерки истории исторической науки в СССР, т. 1-2, М., 1955—66; Токарев С. А., История русской этнографии, М., 1966; Список трудов К. см. в кн.: Материалы для биографического словаря действительных членов Академии наук, ч. 2, П., 1917.

  Б. Г. Вебер.

М. М. Ковалевский.

Ковалевский Николай Осипович

Ковале'вский Николай Осипович [8(20).5.1840, Казань, — 5(17).9.1891, там же], русский физиолог, основатель Казанской школы физиологов. По окончании медицинского факультета Казанского университета (1862) работал в Вене. В 1865 защитил докторскую диссертацию в Казани и до конца жизни занимал кафедру физиологии в Казанском университете; с 1878 декан медицинского факультета, а в 1880—82 ректор этого университета. Продолжая начатое его учителем Ф. В. Овсянниковым экспериментальное направление, исследовал рефлекторные связи между органами дыхания и кровообращения. Показал особенности иннервации мускулатуры зрачка.

  Соч.: Материалы к изучению легочного дыхания, «Изв. и ученые зап. Казанского университета», 1865, в. 2; Материалы к изучению влияния дыхания на кровообращение, Каз., 1877 (Тр. общества естествоиспытателей при Казанском университете, т. 6, в. 3).

 Лит.: Миславский Н. А., Н. О. Ковалевский (1840—1891), «Уч. зап. Казанского университета», 1892, кн. 3.

Ковалевский Осип Михайлович

Ковале'вский (Kowalewski) Осип Михайлович (Юзеф) [28.12.1800(9.1.1801), деревня Большие Бржестовицы, ныне Волковысский район Гродненской области, — 20.10.1878, Варшава], польский и русский учёный-монголовед, профессор (1833), академик Петербургской АН (1847). Почётный член Азиатского общества в Париже (1839). Окончил в 1820 Виленский университет по специальности древние языки и классическая литература. В 1824 арестован за участие в тайном обществе «Друзья науки», руководимом А. Мицкевичем . Через год был освобожден и выслан «под особый надзор» в Казань, где в университете стал изучать восточные языки (арабский, персидский, татарский). Там же написал «Историю Казанского ханства». В 1827—1831 жил в Забайкалье, Монголии и Китае, изучая живые языки, литературу и этнографию монгольских народов. В 1833—1860 профессор Казанского университета, с 1862 профессор Варшавской главной школы (преобразована в 1869 в университет). Основные труды: «Краткая грамматика монгольского книжного языка» (1835), «Монгольская хрестоматия» (т. 1—2, 1836—37), «Монгольско-русско-французский словарь» (т. 1—3, 1844—49), удостоенный Академией наук премии Демидова. К. оставил ряд трудов по монголоведению и буддизму, часть из которых («История монголов», т. 1—2, «Введение в историю монголов») хранится в рукописном фонде восточных рукописей в Ленинградском отделении института востоковедения АН СССР и рукописном фонде ЦГА ТАССР. Основной рукописный фонд, включавший 6-томное описание Монголии, Китая, Бурятии, был перевезён в Варшаву, где в 1863 погиб во время пожара.

  Из созданной К. монголовед ческой школы вышли такие учёные, как Д. Банзаров , В. П. Васильев, А. А. Бобровников и др.

 Соч.: Каталог санскритским, монгольским, тибетским, манджурским и китайским книгам и рукописям, в библиотеке Казанского университета хранящимся, «Учебный запасник Казанского университета», 1834, [т.] 2; Поездка из Иркутска в Ургу, «Казанский вестник», 1829, ч. 26, май — июнь, кн. 5; Содержание монгольской книги под заглавием: «Море притч», «Учебный запасник Казанского университета», 1834, [т.] 1—2; Буддийская космология, Каз., 1837; О забайкальских бурятах, «Казанский вестник», 1829, ч. 27, кн. 9—10.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих кладов
100 великих кладов

С глубокой древности тысячи людей мечтали найти настоящий клад, потрясающий воображение своей ценностью или общественной значимостью. В последние два столетия всё больше кладов попадает в руки профессиональных археологов, но среди нашедших клады есть и авантюристы, и просто случайные люди. Для одних находка крупного клада является выдающимся научным открытием, для других — обретением национальной или религиозной реликвии, а кому-то важна лишь рыночная стоимость обнаруженных сокровищ. Кто знает, сколько ещё нераскрытых загадок хранят недра земли, глубины морей и океанов? В историях о кладах подчас невозможно отличить правду от выдумки, а за отдельными ещё не найденными сокровищами тянется длинный кровавый след…Эта книга рассказывает о ста великих кладах всех времён и народов — реальных, легендарных и фантастических — от сокровищ Ура и Трои, золота скифов и фракийцев до призрачных богатств ордена тамплиеров, пиратов Карибского моря и запорожских казаков.

Андрей Юрьевич Низовский , Николай Николаевич Непомнящий

История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии