Лати'ны
(лат. Latini), древние италийские племена, заселявшие Лаций (современные Лацио). По-видимому, Л., как и др. племена индоевропейского происхождения, являются в Италии пришельцами. Время прибытия Л. и пути их переселения пока не выяснены. Латинская археологическая культура, составляющая вариант вилланова культуры, представлена погребениями на Альбанских холмах, в Лавинии и др. местах Лация, а также остатками поселений. Античная традиция и археологические материалы рисуют Л. земледельческими и ещё в большей степени пастушескими племенами, жившими родовыми посёлками и сохранявшими черты первобытнообщинного строя с явными признаками разложения. Религия Л. характеризуется земледельческим и скотоводческим культами, магическими обрядами. Л. испытали сильное влияние этрусской культуры. Л. и сабинские племена явились основателями Рима (754—752 до и. э. по традиции). В начале 1-го тыс. до н. э. объединились в Латинский союз во главе с Альба-Лонгой. С возвышением Рима к нему перешла власть над общинами Лация (6 в. до н. э.). Лит.
см. при ст. Латинский союз. А. И. Немировский.
Латифундизм
Латифунди'зм
(лат. latifundium — латифундия, от latus — обширный и fundus — поместье), система землевладения, основанная на крупных помещичьих имениях — латифундиях. Впервые латифундии возникли в Древнем Риме во 2 в. до н. э., когда римская знать начала занимать общинные земли покорённых племён, населявших Италию, и получили повсеместное распространение в 1 в. н. э. Большая часть земель латифундий состояла из обширных плантаций оливковых деревьев, винограда и зерновых, которые обрабатывались преимущественно трудом рабов. С разложением рабовладельческого строя римские латифундии дробились на мелкие участки, сдаваемые затем в аренду колонам (см. Колонат
). В период господства феодализма латифундии стали главной формой ведения сельского хозяйства и основывались на применении труда крепостных крестьян. Решительный удар феодальному Л. в странах Западной Европы был нанесён буржуазными революциями 16—18 вв. Разновидностью латифундий были рабовладельческие плантации в Америке 17—18 вв. «Пример Америки наглядно говорит нам, — писал В. И. Ленин, — как неосторожно было бы смешивать латифундии с крупнокапиталистическим земледелием, как часто латифундии являются пережитком докапиталистических отношений — рабских, феодальных или патриархальных» (Полн. собр. соч., 5 изд., т. 27, с. 170). Пережитком феодальных отношений были крупные помещичьи латифундии в Пруссии и России. Сохранение латифундий влечёт за собой и сохранение средневековых земельных отношений, которые ликвидируются не сразу, а медленно приспосабливаются к капитализму. Поэтому Л. является причиной более медленного развития капитализма в сельском хозяйстве по т. н. прусскому пути (см. Аграрный вопрос
). В 20 в. развитие капитализма в сельском хозяйстве с сохранением предпринимательских помещичьих латифундий происходит в таких странах, как Португалия, Испания, Турция, Индия, ЮАР, Родезия, а также в большинстве государств Латинской Америки. Так, в середине 60-х гг. в Португалии крупнейшие латифундисты (0,5% всех землевладельцев) владели 40% обрабатываемых земель; в Экуадоре у 1% земельных собственников находилось 50%всех земель. Помещики-латифундисты широко применяют наёмный труд, часть земель сдают в кабальную, главным образом издольную, аренду крестьянам. К системе Л. примыкают и промышленно-плантационные хозяйства ряда развивающихся стран, причём нередко такие хозяйства принадлежат не отдельным помещикам-плантаторам, а монополистическим трестам развитых капиталистических стран, подчиняющих себе аграрную экономику развивающихся стран. Безземелье и малоземелье крестьян при господстве Л., распространение полуфеодальных форм аренды, жестокая эксплуатация батраков помещиками способствуют консервации низкого уровня технического развития сельского хозяйства, мизерных доходов крестьян и с.-х. рабочих, нищенского жизненного уровня сельских трудящихся. Технико-экономическая отсталость латифундистского хозяйства обусловлена незаинтересованностью большинства помещиков в техническом прогрессе сельского хозяйства в условиях избытка дешёвой рабочей силы. В некоторых, главным образом латиноамериканских, странах Л. и латифундисты служат опорой реакционных политических режимов, нередко насаждаемых в форме военных диктатур.
Борьба крестьянства, рабочих и средних слоев против господства помещиков вынуждает правящие классы ряда стран становиться на путь проведения аграрных реформ,
подрывающих основы Л. (Италия, Индия, Иран, Мексика, Боливия, Перу и др.).