Большая Советская Энциклопедия (ЛА)

  Лит.: Маркс К. и Энгельс Ф., [Письма], Соч., 2 изд., т. 28—30 (см. Указат. имён): Маркс К., Критика Готской программы, там же, т. 19; Энгельс Ф., Военный вопрос в Пруссии и немецкая рабочая партия, там же, т. 16; Ленин В. И., Протест российских социал-демократов, Полн. собр. соч., 5 изд., т. 4; его же, Август Бебель, там же, т. 23; его же. Под чужим флагом, там же, т. 26; Плеханов Г. В., Фердинанд Лассаль, его жизнь и деятельность, ч. 1, Женева, 1887; Степанова Е. А., Маркс и Лассаль, «Пролетарская революция», 1933, №1; Воробьева А. К., Из истории рабочего движения в Германии и борьбы Маркса и Энгельса против Лассаля и лассальянства в 1862—1864 гг., в сборнике: Из истории борьбы Маркса и Энгельса за пролетарскую партию, М., 1955; Глузберг М. С., К вопросу о лассальянстве как системе взглядов непролетарского социализма, «Уч. зап. Алма-Атинского пед. института иностр. языков», 1956, № 1; Friederici H.-J., Zur Einschätzung Lassalles und des Lassalleanismus in der bürgerlichen und rechtssozialdemokratischen Geschichtsschreibung, «Beiträge zur Geschichte der deutschen Arbeiterbewegung», 1960, № 2; Hümmier H., Opposition gegen Lassalle, B., 1963.

  В. А. Морозова.

Ф. Лассаль.

Лассальянство

Лассалья'нство, одна из форм оппортунизма в германском рабочем движении, разновидность мелкобуржуазного социализма; получила название по имени своего родоначальника Ф. Лассаля. Л. возникло в начале 60-х гг. 19 в. и стало господствующим направлением в основанном Лассалем в 1863 Всеобщем германском рабочем союзе. Л. базировалось на выдвинутых Ф. Лассалем догмах: о всеобщем избирательном праве как универсальном политическом средстве освобождения работников, о производительных ассоциациях с государственной помощью как пути «введения социализма» и мирного преобразования капиталистического государства в «народное государство», о «железном законе» заработной платы (заимствован Лассалем у Д. Рикардо и Т. Мальтуса). Представители Л. рассматривали государство как вечную, надклассовую, нравственную категорию, имеющую своим назначением «... воспитание и развитие человечества в направлении к свободе» (Лассаль Ф., Соч., т. 1, 1925, с. 129). Эту задачу, по мнению Лассаля и его последователей, государство выполняло всегда, даже вопреки воле его руководителей. Лассальянцы утверждали, будто введение всеобщего избирательного права приведёт к тому, что государство будет служить обществу сознательно. Выступая за независимость рабочего движения от либеральной буржуазии, лассальянцы в то же время фактически проповедовали отказ от классовой борьбы и революции. Ошибочный тезис Лассаля о том, будто бы по отношению к пролетариату все остальные классы представляют «одну реакционную массу», привёл лассальянцев к отрицанию значения союза пролетариата с крестьянством и др. слоями трудящихся. Лассальянцы игнорировали борьбу за создание профессиональных союзов; характерным для них являлось непонимание интернационального характера рабочего движения. В период 1-го Интернационала Л. было одним из главных препятствий для проникновения марксизма в немецкое рабочее движение, для создания пролетарской партии в Германии, оно оказывало вредное воздействие и на рабочее движение других стран. Одну из основных задач немецкого пролетариата в эти годы К. Маркс видел в преодолении влияния Л., вносившего раскол в рабочее движение. Социал-демократия, рабочая партия (эйзенахцев) (основана в 1869) была создана в борьбе с Л., в ходе которой многие сторонники Л. отказались от его догм и перешли на позиции марксизма. После 1871 отпало одно из главных противоречий между лассальянцами и эйзенахцами — по вопросу о путях объединения Германии. В 1875 на съезде в Готе была создана единая Социалистическая рабочая партия. При этом лассальянцам удалось включить в программу ряд своих положений, уже опровергнутых развитием рабочего движения (это было исправлено только в программе, принятой на съезде в Эрфурте в 1891). Основоположники марксизма вели постоянную борьбу против Л., что способствовало высвобождению немецких рабочих из-под его влияния. Лассальянские взгляды длительное время имели хождение в германской социал-демократии, явившись одним из идейных источников правого оппортунизма. Ошибочные лассальянские доктрины используются в модифицированной форме и современными правыми социал-демократическими лидерами в их борьбе с марксизмом. Критика Л. дана в трудах К. Маркса, Ф. Энгельса, В. И. Ленина, в работах историков-марксистов.

  Лит. см. при ст.Лассаль.

  В. А. Морозова.

Лассара паста

Ласса'ра па'ста, противовоспалительное и высушивающее средство; предложено немецким врачом О. Лассаром (О. Lassar; 1849—1907). В состав Л. п. входят салициловая кислота, окись цинка, крахмал и вазелин. Применяют наружно при заболеваниях кожи.

Ласселл Уильям