Читаем Большая Советская Энциклопедия (ЛА) полностью

  Л. в период капитализма. Период домонополистического капитализма (2-я половина 19 в.). В середине 19 в. крепостной строй в России переживал глубокий кризис. В Л. проходили крестьянские выступления, на которые значительное влияние оказали массовое крестьянское движение в России и восстания 1863—64 в Польше и Литве. Царское правительство вынуждено было пойти на некоторые уступки: в 1861 отменено крепостное право в Латгалии; в Видземе и Курземе крестьяне получили возможность покупать землю; им была предоставлена свобода передвижения (1863); запрещена барщина (1868). С переходом на денежную аренду помещики шире использовали наёмный труд, применяли с.-х. машины. С 60-х гг. крестьянам на кабальных условиях стала продаваться земля, отнятая у них при «освобождении». За продажу её в 19 в. помещики получили свыше 100 млн. руб. Владельцами земли становились главным образом имущие арендаторы, накопившие капитал за счёт эксплуатации батраков. После реформ 60-х гг. быстро развивалась промышленность. В 1864 в Риге существовало около 90 предприятий с общим числом рабочих 5670 человек, в 1874 — до 141 предприятия с общим числом рабочих 11 570 человек. Развитие промышленности ускорило строительство железных дорог: Рига — Даугавпилс (1861), Рига — Елгава (1868), Либаво-Роменская ж. д. (1876). Ж.-д. линии соединили Л. с русскими рынками и источниками сырья: районами Поволжья, промышленными и с.-х. центрами южных губерний Российской империи.

  В 90-е гг. продолжалось развитие химической, металлообрабатывающей, текстильной, пищевой и др. отраслей промышленности. В крупной промышленности Л. в 1900 насчитывалось 404 предприятия. Центром промышленности, внутренней и внешней торговли была Рига, в которой сосредоточилось до 70% промышленного производства. В промышленность Л. усиленно вливался иностранный капитал, особенно германский. Рост промышленности и внешнеторгового оборота был ускорен экономическими связями с центральными промышленными районами России. Развивались города. За 1863—97 в городах (в том числе в местечках) число жителей увеличилось на 203%. Развитие капитализма продолжалось и в сельском хозяйстве. Капитализировались помещичьи имения, шёл процесс разложения крестьянства. Сельская буржуазия, которая составляла 40% от всех крестьянских хозяйств, владела 65% земли, 69,4% сельского населения были безземельными, из них 62,6% составляли с.-х. рабочие. В деревне продолжали господствовать немецкие помещики. Немецкая буржуазия в городах владела банками, сосредоточила в своих руках городское самоуправление, крупную торговлю и промышленность. Народ страдал от гнёта немецких помещиков (в Видземе и Курземе), польских панов (в Латгалии) и царского самодержавия.

  В процессе перехода от крепостничества к капитализму латышский народ складывался в нацию. Одновременно с буржуазией формировался рабочий класс, отличавшийся многонациональным составом: латыши, русские, литовцы и др. Интересы латышской городской и сельской буржуазии отражало национально-либеральное движение (младолатыши). Против засилья немецких помещиков и пасторов в народном образовании выступали прогрессивные представители латышской буржуазной интеллигенции, внёсшие вклад в развитие культуры латышского народа.

  К 70—80-м гг. 19 в. относятся первые выступления рабочих. Рабочее движение развивалось в тесной связи с рабочим движением Петербурга и др. промышленных центров России. По неполным официальным данным, с 1895 по 1904 в Лифляндской губернии было 78 стачек (участвовало свыше 18 тыс. рабочих), в Курземе 33 стачки (свыше 4 тыс. рабочих). Стачечное движение 1899 началось в мае массовым выступлением пролетариата Риги, вылившимся в т. н. рижский бунт — открытое вооруженное столкновение рабочих с полицией и царскими войсками. В конце 80-х гг. зародилось движение демократической интеллигенции. В 90-х гг. действовали рабочие культурно-просветительские общества «Ионатанс», «Цериба», «Павасарис». В эти же годы в Л. распространяются идеи марксизма и создаются первые социал-демократические организации (см. раздел Коммунистическая партия Л.).

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 знаменитых символов советской эпохи
100 знаменитых символов советской эпохи

Советская эпоха — яркий и очень противоречивый период в жизни огромной страны. У каждого из нас наверняка своё ощущение той эпохи. Для кого-то это годы спокойствия и глубокой уверенности в завтрашнем дне, это время, когда большую страну уважали во всём мире. Для других, быть может, это период страха, «железного занавеса», время, бесцельно потраченное на стояние в бесконечных очередях.И всё-таки было то, что объединяло всех. Разве кто-нибудь мог остаться равнодушным, когда из каждой радиоточки звучали сигналы первого спутника или когда Юрий Левитан сообщал о полёте Юрия Гагарина? Разве не наворачивались на глаза слёзы, когда олимпийский Мишка улетал в московское небо? И разве не переполнялась душа гордостью за страну, когда наши хоккеисты побеждали родоначальников хоккея канадцев на их же площадках или когда фигуристы под звуки советского гимна стояли на верхней ступени пьедестала почёта?Эта книга рассказывает о тех знаменательных событиях, выдающихся личностях и любопытных деталях, которые стали символами целой эпохи, ушедшей в прошлое…

Андрей Юрьевич Хорошевский

История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
100 великих некрополей
100 великих некрополей

Человеческая жизнь коротка, и даже великие мудрецы не всегда могли понять, что же скрывается за вратами вечности: тайна Божественного замысла, райские кущи или адские муки? Простым смертным и вовсе не под силу было разгадать эту загадку. Однако во все времена одним из мерил духовности и нравственности народов служило их отношение к умершим. Некрополи — мемориальные сооружения прошлых эпох — занимают одно из важнейших мест среди памятников материальной культуры. Некоторые из них — это не только выдающиеся произведения архитектуры и искусства, но и важные для исследователей исторические источники.Новая книга из серии «100 великих» содержит сведения о наиболее выдающихся некрополях всех времен и народов от египетских пирамид и зороастрийских «башен молчания» до Александро-Невской лавры, Сент-Женевьев-дю-Буа и мавзолея Мао Цзэдуна.

Надежда Алексеевна Ионина , Надежда Ионина

Энциклопедии / Словари и Энциклопедии