Читаем Большая Советская Энциклопедия (ЛА) полностью

  Развитие марксистской историографии Л. продолжали в СССР латышские советские историки и активные деятели революционного движения в Л. (Ю. Данишевский, В. Штраус, Я. Зутис, Я. Крастынь и др.). Периоду строительства Советской Л. в 1919 посвящен сборник статей П. Стучки («5 месяцев Социалистической Советской Латвии», 1919). Была образована историческая комиссия ЦК компартии Л. и изданы сборники документов по истории КП Л. и красных латышских стрелков, воспоминания участников Революции 1905—07.

  В 1920—40 экономисты-марксисты развивали экономическую мысль с учётом конкретных условий экономики и классовой борьбы в Л. [проблемы эволюции хозяйства буржуазной Л., последствия разрыва традиционных хозяйственных связей с Россией, зависимость Л. от империалистических держав, развитие аграрных отношений, положение и борьба рабочего класса — К. Печак, Ф. Деглав, Ю. Кирш, Я. Берзинь (Андерсон), О. Дзенис, Я. Круминь и др.]. Важным направлением марксистской экономической мысли было последовательное разоблачение антинаучной сущности западной буржуазной и мелкобуржуазной экономических теорий (К. Балодис и др.), лежащих в основе теоретического обоснования антинародной экономической и социальной политики латышской буржуазии. С установлением фашистской диктатуры в Л. получили распространение экономические идеи, заимствованные из арсенала немецкого и итальянского фашизма. Экономические концепции латышских социал-демократов, основываясь на оппортунистических теориях лидеров 2-го Интернационала, идеализировали буржуазную аграрную реформу в Л., проповедовали теорию устойчивости мелкокрестьянского хозяйства, утверждали, что реформистским путём возможно добиться коренного улучшения положения трудящихся, пропагандировали теорию организованного капитализма.

  В этот период развёртывается деятельность основоположника латышского языкознания Я. М. Эндзелина.

  Развитие общественных наук в Л. с 1940. Философия. После восстановления Советской власти в Л. стала широко изучаться, пропагандироваться и разрабатываться марксистско-ленинская философия. В послевоенный период развернулась активная деятельность по преодолению и искоренению реакционных идеалистических пережитков в философии, науке, литературе, искусстве, началась работа по атеистическому воспитанию трудящихся. Был создан сектор философии в АН Латвийской ССР и кафедры философии в вузах республики. Развитию философской мысли в Л. способствуют изданные на латышском языке основные произведения К. Маркса и Ф. Энгельса, собрание сочинений В. И. Ленина. Изданы труды прогрессивных латышских мыслителей прошлого. Проводятся исследования по истории философской мысли в Л. (П. И. Валескалн, В. П. Самсон, В. А. Штейнберг), по философским вопросам естествознания (Э. Я. Карповиц), по вопросам теории познания, эстетике.

  Историческая наука. Работа по созданию марксистской истории латышского народа, прерванная Великой Отечественной войной, была возобновлена в институте истории АН Латвийской ССР (основана в 1946). Коллективом сотрудников этого института под руководством К. Я. Страздиня был создан академический марксистский курс «История Латвийской ССР» (в 3 тт. на русском языке, 1952—1958; на латышском языке — 1953—59). Издан ряд работ по истории феодализма: «Остзейский вопрос в 18 веке» Я. Я. Зутиса и монография М. К. Степерманиса «Крестьянские волнения в Видземе 1750—1784» (1956); по экономической истории опубликован коллективный труд «Очерки экономической истории Латвии» (кн. 1—2, 1968 — 72), охватывающий период 1860—1917. Проблемам истории революционной борьбы латышского народа посвящены работы: Я. П. Крастыня «Революция 1905—1907 гг. в Латвии» (1952), А. А. Дризула «Очерки истории рабочего движения в Латвии (1920—1940)» (1959), «В. И. Ленин и революционная Латвия» (1970), монография А. П. Спреслиса и коллективный труд о латышских красных стрелках, а также др. работы.

  История послеоктябрьского периода освещена в книге А. А. Дризула «Латвия под игом фашизма» (1959; в русском переводе 1960), в коллективной монографии «Борьба латышского народа в годы Великой Отечественной войны» (1966; в русском переводе 1970), в ряде работ В. П. Самсона, В. И. Савченко, Я. Я. Дзинтара.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 знаменитых символов советской эпохи
100 знаменитых символов советской эпохи

Советская эпоха — яркий и очень противоречивый период в жизни огромной страны. У каждого из нас наверняка своё ощущение той эпохи. Для кого-то это годы спокойствия и глубокой уверенности в завтрашнем дне, это время, когда большую страну уважали во всём мире. Для других, быть может, это период страха, «железного занавеса», время, бесцельно потраченное на стояние в бесконечных очередях.И всё-таки было то, что объединяло всех. Разве кто-нибудь мог остаться равнодушным, когда из каждой радиоточки звучали сигналы первого спутника или когда Юрий Левитан сообщал о полёте Юрия Гагарина? Разве не наворачивались на глаза слёзы, когда олимпийский Мишка улетал в московское небо? И разве не переполнялась душа гордостью за страну, когда наши хоккеисты побеждали родоначальников хоккея канадцев на их же площадках или когда фигуристы под звуки советского гимна стояли на верхней ступени пьедестала почёта?Эта книга рассказывает о тех знаменательных событиях, выдающихся личностях и любопытных деталях, которые стали символами целой эпохи, ушедшей в прошлое…

Андрей Юрьевич Хорошевский

История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
100 великих некрополей
100 великих некрополей

Человеческая жизнь коротка, и даже великие мудрецы не всегда могли понять, что же скрывается за вратами вечности: тайна Божественного замысла, райские кущи или адские муки? Простым смертным и вовсе не под силу было разгадать эту загадку. Однако во все времена одним из мерил духовности и нравственности народов служило их отношение к умершим. Некрополи — мемориальные сооружения прошлых эпох — занимают одно из важнейших мест среди памятников материальной культуры. Некоторые из них — это не только выдающиеся произведения архитектуры и искусства, но и важные для исследователей исторические источники.Новая книга из серии «100 великих» содержит сведения о наиболее выдающихся некрополях всех времен и народов от египетских пирамид и зороастрийских «башен молчания» до Александро-Невской лавры, Сент-Женевьев-дю-Буа и мавзолея Мао Цзэдуна.

Надежда Алексеевна Ионина , Надежда Ионина

Энциклопедии / Словари и Энциклопедии