Большая Советская Энциклопедия (ЛИ)

  Соч.: Избр. произв., т. 1—2, М., 1958; Автобиография, в кн.: Советские писатели, т. 1, М., 1959.

  Лит.: Фиш Г., Утро Советов, «Новый мир», 1957, № 11; Воронский А., «Неделя» Либединского, в его кн.: Литературно-критические статьи, М., 1963; Русские советские писатели-прозаики, Биобиблиографич. указатель, т. 2, Л., 1964.

Ю. Н. Либединский.

Либельт Кароль

Ли'бельт (Libelt) Кароль (18.4.1807, Познань, — 6.6.1875, Брдув, близ Познани), польский общественный деятель, философ. Учился в Берлине и Париже. Преподавал в Познани. Участник Польского восстания 1830—31. В 1839 вошёл в первый Познанский национальный комитет, выступивший за подготовку к общепольскому восстанию. В 1846 был арестован, освобожден в результате Мартовского восстания 1848 в Пруссии. Стал руководителем Национального комитета, соглашательская политика которого способствовала поражению Познанского восстания 1848. В 1848—50 входил в либеральную Польскую лигу, фактически отказался от национально-освободительной борьбы. Л. принадлежал к «национальным философам» — мессианистам. По Л., функция разума — негативная, она состоит в опровержении ложного; истинное же постигается путём интуиции и воображения; существует некая сверхрациональная способность постижения истины, свойственная исключительно слав. народам, особенно полякам. Л. сформулировал «десять заповедей славянской философии» как «философии действия».

  Соч.: Pisma pomniejsze, t. 1—6, Pozna'n, 1849—51; Dziela. Filozofia i krytyka, 2 wyd., t. 1—6, Pozna'n, 1874—75; Samowladztwo rozumu i Objawy filozofii slowia'nskiej..., [Warsz.], 1967.

  Лит.: Szuman H., Rys 'zycia i dzialalno'sci K. Libelta, Pozna'n, 1876; Hahn W., K. Libelt, Lw'ow, 1907; Sobeski: Metafizyka Libelta, Pozna'n, 1916; Morawski S., Poglady estetyczne K. Libelta, в сборнике: Materialy do studi'ow i dyskusji..., № 7/8, Warsz., 1951.

  И. С. Мюллер, Б. Э. Быковский.

Либенштейн

Ли'бенштейн (Liebenstein), бальнеологический и грязевой курорт в ГДР. Расположен на склонах Тюрингенского Леса в долине Грумбахталь, в 35 км от Эйзенаха. Климат умеренно континентальный с мягкой зимой (средняя температура января —0,5°С) и тёплым летом (средняя температура июля 18,9°С); осадков около 700 мм за год. Лечебные средства: холодные углекислые гидрокарбонатно-хлоридные-натриево-магниево-кальциевые воды с высоким содержанием железа и наличием мышьяка, используемые для ванн и питьевого лечения. Формула химического состава воды основного источника:

  Fe_0,05  T 11,7°С pH 6,6

  Грязелечение. Лечение больных с заболеваниями сердечно-сосудистой системы, вторичными анемиями, травмами и заболеваниями нервной системы, эндокринными расстройствами. Санатории, ванное здание с грязелечебницей, питьевая галерея, пансионаты, отели.

  Лит.: Борисов А. Д., Важнейшие курорты социалистических стран Европы, М., 1967.

  А. Д. Борисов.

Либер (мифологич.)

Ли'бер, в древнеримской мифологии и религии италийское божество, соответствующее греческому богу Дионису.

Либер Михаил Исаакович

Ли'бер, Гольдман Михаил Исаакович [24.5(5.6).1880 — 4.10.1937], один из лидеров Бунда и партии меньшевиков. Родился в Вильнюсе в семье мелкого служащего. С 1902 член ЦК Бунда. В 1903 возглавлял делегацию Бунда на 2-м съезде РСДРП, занимал крайне правую антиискровскую позицию. После съезда — меньшевик. На 5-м съезде РСДРП (1907) избран в ЦК РСДРП от Бунда. В годы реакции (1907—1910) меньшевик-ликвидатор, в 1912 активный деятель августовского антипартийного блока. В годы 1-й мировой войны 1914—18 социал-шовинист. После Февральской революции 1917 член Исполкома Петроградского совета, член Президиума ЦИК 1-го созыва. Октябрьскую революцию 1917 встретил враждебно. В дальнейшем отошёл от политической деятельности, находился на хозяйственной работе.

Либера

Ли'бера, в древнеримской мифологии и религии божество плодородия, почитавшееся вместе с Церерой и Либеромв храме на Авентинском холме. Л. часто отождествлялась с богинями Прозерпиной или Ариадной (как супругой Диониса-Либера).

Либерализм

Либерали'зм, буржуазное идеологическое и общественно-политическое течение, объединяющее сторонников буржуазно-парламентского строя, буржуазных свобод и свободы капиталистического предпринимательства. Л. — система взглядов, согласно которым социальная гармония и прогресс человечества достижимы лишь на базе частной собственности путём обеспечения достаточной свободы индивида в экономике и во всех других сферах человеческой деятельности (ибо общее благо якобы стихийно складывается в результате осуществления индивидами их личных целей). По мере развития капиталистических отношений реальное содержание Л. претерпевало сложную эволюцию при крайней пестроте его конкретно-исторических форм.