Читаем Большая Советская Энциклопедия (ЛУ) полностью

Лунша'нь, неолитическая культура в Северном Китае (1-я половина 2-го тысячелетия до н. э.). Сменив культуру Яншао, Л. вначале охватывала среднюю часть бассейна Хуанхэ, а затем распространилась и на восток (провинция Шаньдун). Для Л. характерны тонкостенная серая и чёрная керамика, иногда лощёная, частично изготовленная на гончарном круге; тонкие шлифованные каменные орудия; изделия из кости и раковин; применение гадательных костей. С культурой Л. в Китае впервые появились новые типы керамики (трипод «ли» с полыми ножками в виде вымени), новые виды злаков (пшеница, ячмень) и домашних животных (бык, коза, овца). Общественный строй носителей культуры Л. — общинно-родовой. Примерно в 16 веке до н. э. сменилась культурой бронзы Шан-Инь.

Лит.: Крюков М. В., У истоков древних культур Восточной Азии, «Народы Азии и Африки», 1964, № 6.

Луншоушань

Луншоуша'нь, горный хребет в Китае, северная передовая цепь нагорья Нань-шань на юго-западной окраине пустыни Ала-шань. Длина свыше 200 км, высота до 3658 м. Сложен преимущественно гнейсами и известняками. К востоку от сквозной долины реки Шуйхэ продолжается в виде цепи изолированных увалов. Разреженная пустынная растительность, местами — заросли ксерофитных кустарников. Вдоль подножий Л. — щебнисто-галечные равнины, у южной окраины — участки Великой Китайской стены.

Луньевка

Лу'ньевка, посёлок городского типа в Пермской области РСФСР. Конечная станция железнодорожной ветки (7 км) от линии Чусовская — Соликамск. Щебёночный карьер, пивоваренный завод.

Луо северные

Луо' се'верные, группа родственных народов, живущих на юге Судана. К ним относятся: шиллук, ануак, бурун и мабан, а также луо (джур), тури (кат, шатт) и бор. Общая численность около 500 тысяч человек (1970, оценка). Языки Л. с. относятся к нилотским языкам. Большинство Л. с. сохраняет традиционные верования (культ сил природы, культ предков), часть — мусульмане. Основное занятие — скотоводство.

Луо южные

Луо' ю'жные, группа родственных народов, живущих в Уганде и пограничных с ней районах Судана и Республики Заир. К ним относятся: ачоли (ганг, шули, магдшуру), ланго (умиро), кумам (акум, акололему), лво (вчопи) и алур (алуа, лури). Общая численность 1,4 млн. человек (1970, оценка). Языки Л. ю. относятся к нилотским языкам. Большинство Л. ю. сохраняет традиционные религиозные верования (культ сил природы, культ предков), часть — мусульмане. Основные занятия — земледелие (просо, кукуруза, бобовые), разведение крупного рогатого скота.

Луораветланы

Луораветла'ны (буквально — настоящие люди), одно из самоназваний чукчей.

Лупа

Лу'па (от французского loupe), оптический прибор для рассматривания мелких объектов, плохо различимых глазом. Наблюдаемый предмет помещают от Л. на расстоянии, немного меньшем её фокусного расстояния. В этих условиях Л. даёт прямое, увеличенное и мнимое изображение оптическое предмета. После прохождения Л. лучи от предмета ещё раз преломляются в глазу и собираются в его дальней точке. Они попадают в глаз под углом, бо'льшим, чем лучи от предмета в отсутствие Л.; этим и объясняется увеличивающее действие Л. (рис. 1).

  Увеличением Л. G называется отношение угла a, под которым изображение (мнимое) предмета видно из центра глазного зрачка, к углу j, под которым тот же предмет виден без Л. на так называемом расстоянии наилучшего видения D (рис. 2; для нормального человеческого глаза D = 0,25 м). Увеличение связано с фокусным расстоянием Л. f’ (выражаемым обычно в мм) соотношением  в зависимости от конструкции Л. G может иметь значение от 2 до 40—50. Простейшие Л. представляют собой собирающие линзы; их увеличение обычно мало (~2—3). При средних увеличениях (4—10) применяются двух- и трёхлинзовые системы (рис. 3). Поле зренияв пространстве изображений у Л. с малым и средним G не превышает 15—20°.

  Конструкции Л. с большими ( близки к конструкциям сложных окуляров; угол поля зрения у них достигает 80—100°.

  В Л. большого увеличения расстояние от предмета до поверхности Л. очень мало. Этот недостаток устранён в телелупах (рис. 4), пригодных для наблюдения как далёких объектов с G около 2,5, так и близких с G около 6. Применяются и бинокулярные (стереоскопические) Л., схема одной из которых показана на рис. 5.

  Л. используют также для измерений линейных размеров. Измеряемый объект совмещается с плоской стеклянной или металлической шкалой, расположенной перед фокальной плоскостью измерит. Л. (практически — в этой плоскости). Изображения объекта и шкалы сравниваются.

  Увеличения измерительной Л. от 4 до 16, фокусные расстояния 10—40 мм, цена деления шкалы обычно 0,1 мм. С помощью таких Л. измеряют ширину и длину букв, царапин, расстояния между точками и тому подобное.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих кладов
100 великих кладов

С глубокой древности тысячи людей мечтали найти настоящий клад, потрясающий воображение своей ценностью или общественной значимостью. В последние два столетия всё больше кладов попадает в руки профессиональных археологов, но среди нашедших клады есть и авантюристы, и просто случайные люди. Для одних находка крупного клада является выдающимся научным открытием, для других — обретением национальной или религиозной реликвии, а кому-то важна лишь рыночная стоимость обнаруженных сокровищ. Кто знает, сколько ещё нераскрытых загадок хранят недра земли, глубины морей и океанов? В историях о кладах подчас невозможно отличить правду от выдумки, а за отдельными ещё не найденными сокровищами тянется длинный кровавый след…Эта книга рассказывает о ста великих кладах всех времён и народов — реальных, легендарных и фантастических — от сокровищ Ура и Трои, золота скифов и фракийцев до призрачных богатств ордена тамплиеров, пиратов Карибского моря и запорожских казаков.

Андрей Юрьевич Низовский , Николай Николаевич Непомнящий

История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
100 великих оригиналов и чудаков
100 великих оригиналов и чудаков

Кто такие чудаки и оригиналы? Странные, самобытные, не похожие на других люди. Говорят, они украшают нашу жизнь, открывают новые горизонты. Как, например, библиотекарь Румянцевского музея Николай Фёдоров с его принципом «Жить нужно не для себя (эгоизм), не для других (альтруизм), а со всеми и для всех» и несбыточным идеалом воскрешения всех былых поколений… А знаменитый доктор Фёдор Гааз, лечивший тысячи москвичей бесплатно, делился с ними своими деньгами. Поистине чудны, а не чудны их дела и поступки!»В очередной книге серии «100 великих» главное внимание уделено неординарным личностям, часто нелепым и смешным, но не глупым и не пошлым. Она будет интересна каждому, кто ценит необычных людей и нестандартное мышление.

Рудольф Константинович Баландин

Биографии и Мемуары / Энциклопедии / Документальное / Словари и Энциклопедии